丧伦败行的成语故事
拼音sàng lún bài xíng
基本解释丧：丧失；伦：人伦；行：品行。丧失了人伦，败坏了品行。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“此亦系理数应然；只因你前生淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。”
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更多成语出处和典故
※ 与(丧伦败行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 躲躲闪闪 | 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。” |
| 短褐不全 | 唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？” |
| 番窠倒臼 | 明 唐顺之《书王龙溪致知议略》：“王老于其间又番窠倒臼，又撰出一种驭气摄灵一息一息等语，又是一场孽怪。” |
| 去泰去甚 | 《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。” |
| 直权无华 | |
| 丹书白马 | 《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。” |
| 按兵不举 | 元 无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？” |
| 蟠根错节 | 清·黄宗羲《赠编修弁玉吴君墓志铭》：“然君以为章句细微，无关重轻，所贵乎学者，必当为世所倚仗，蟠根错节，取定俄顷。” |
| 左右摇摆 | 《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“由于各种情况的变化而产生的左右摇摆、好走极端、华而不实、投机取巧……” |
| 朝闻夕死 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” |
| 夸能斗智 | 明·梅鼎祚《玉合记·入道》：“看你峨冠委佩，羞人沐猴，任你夸能斗智，驱人火牛。” |
| 权宜之策 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“前者老舅不知详细，故用权宜之策，今已明白，岂有是理。” |
| 不忍卒读 | 清 百一居士《壶天录》上卷：“闽督何公小宋，挽其夫人一联，一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。” |
| 有根有底 | 浩然《石山柏》：“为了证明他说的这些话有根有底，他又跟我翻起石山柏的历史。” |
| 笔下留情 | 张贤亮《睡前絮语》：“在‘文革’时期是要判我们刑的，还是请评论家笔下留情为好。” |
| 人心皇皇 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。” |
| 年灾月晦 | 清·张南庄《何典》第七回：“谁料那赶茶娘不知犯了甚么年灾月晦，忽然生起馋獠病来。” |
| 金石之策 | 《后汉书 冯衍传》：“故信庸庸之论，破金石之策。” |
| 乍毛变色 | |
| 观瞻所系 | 邹韬奋《患难余生记》第二章：“后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。” |
| 借尸还阳 | 何其芳《理性与历史》：“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸还阳的话，总可以少骗几个人吧。” |
| 未成一篑 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。” |
| 倾盖之交 | 清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“误认倾盖之交，遂罹丧资之祸。” |
| 沐仁浴义 | 清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。” |
| 赍粮藉寇 | 《荀子·大略》：“非其人而教之，赍盗粮，借贼兵也。” |