由博返约的成语故事

拼音yóu bó fǎn yuē
基本解释指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
出处先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(由博返约)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 生财之道 | 《孔子家语 王言解》:“此则生财之路,而明王节之。” |
| 泰山梁木 | 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’” |
| 皮里抽肉 | 元·关汉卿《谢天香》第四折:“你觑我皮里抽肉,你休问我可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。” |
| 成败论人 | 宋 苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得英雄之列。” |
| 寸木岑楼 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。” |
| 平心静气 | 宋 吕本中《官箴》:“又如监司郡守严刻过当者,须平心定气与之委曲详尽,使之相从而后已。” |
| 龙阳泣鱼 | 《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣,臣安能无涕 |
| 以退为进 | 汉 扬雄《法言 君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。” |
| 衽革枕戈 | 严复《原强》:“当是之时,哀哀黔首,衽革枕戈,不得喙息,盖几靡有孑遗,秏矣!” |
| 避而不谈 | 徐迟《一九五六年<特写选>序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。” |
| 炳炳凿凿 | 《明史·海瑞等人传赞》:“而指陈时政,炳炳凿凿,鲠亮有足称者。” |
| 挢枉过正 | 东汉 班固《汉书 诸侯王表序》:“而藩国大者夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师,可谓挢往过其正矣。” |
| 蹈袭前人 | 《宋史 米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。” |
| 叮叮当当 | 明·施耐庵《水浒传》第四回:“猛听得山下叮叮当当的响声,顺风吹上山来。” |
| 迷而知返 | 《宋书 二凶传 元凶劭》:“所以淹霆缓电者,犹冀弟迷而知返耳。” |
| 孑然一身 | 宋 周煇《清波杂志》第八卷:“岁月滋久,根深蒂结,生育男女,于义有不可负者,兼渠孑然一身,无所依傍,处性不能自立。” |
| 天诛地灭 | 宋 朱晖《绝倒录》:“不使丁香、木香合,则天诛地灭。” |
| 好施乐善 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。” |
| 艰食鲜食 | |
| 躬行节俭 | 《汉书·霍光传》:“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭,慈仁爱人。” |
| 恬不知耻 | 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。” |
| 好事之徒 | 《孔丛子 答问》:“则世多好事之徒,皆非之罪也。” |
| 鸿断鱼沉 | |
| 重逆无道 | 《汉书·吴王刘濞传》:“而卬(楚王刘卬)等又重逆无道,烧宗庙,卤御物,朕甚痛之。” |
| 念旧怜才 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第156首:“方知大君子之念旧怜才,迥出寻常万万。” |