蛇神牛鬼的成语故事
拼音shé shén niú guǐ
基本解释牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
出处清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
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更多成语出处和典故
※ 与(蛇神牛鬼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一将功成万骨枯 | 唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。” |
| 庞然大物 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。” |
| 心怀鬼胎 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。” |
| 披毛戴角 | 宋 释道元《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？” |
| 蔚为大观 | 清 梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。” |
| 跌脚绊手 | 《孽海花》第二八回：“自从第一步踏上了社会的战线，只觉得面前跌脚绊手的布满了敌军，第二步再也跨不出。” |
| 项庄舞剑 | 清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。” |
| 瞎说八道 | 丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……” |
| 桂折一枝 | 唐·白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。” |
| 诲尔谆谆，听我藐藐 | 《诗 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 倒执手版 | 《晋书 谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。” |
| 志高气扬 | 《史记 苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。” |
| 春诵夏弦 | 西汉 戴圣《礼记 文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。” |
| 鸠形鹄面 | 清 黄景仁《尹六丈为我作云峰阁图歌以为赠》：“弄君笔头随意之丹青，使我鸠形鹄面生光莹。” |
| 同恶相求 | 《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？” |
| 睹景伤情 | 明·汤显祖《还魂记·惊梦》：“今日杜丽娘有些饶幸也。偶到后花园中，百花开遍，睹景伤情，没兴而归。” |
| 鼯鼠之技 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。” |
| 一言已出，驷马难追 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。” |
| 心如坚石 | 明 冯梦龙《警世通言》第三十五卷：“又有一种男不慕色，女不怀春，志比精金，心如坚石，没来由被旁人播弄，设圈设套，一时失了把柄，堕其术中，事后悔之无及。” |
| 主文谲谏 | 《毛诗序》：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| 笼街喝道 | 《旧唐书·温造传》：“臣闻元和长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。” |
| 潜心涤虑 | 梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》：“[达尔文]千百四十二年，遂去伦敦，卜居于京特省附近之一村落，屏绝尘俗，潜心涤虑，将航海五年内所搜之材料，所悟之新说，整齐之，锻炼之。” |
| 肉圃酒池 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。” |
| 改口沓舌 | 清·周亮工《书影》卷三：“尉数之曰：‘若复敢姗笑刘侍御文章耶？’景休仰而对曰：‘民宁再受笞数十，终不能改口沓舌，妄谀刘侍御也！’” |
| 构怨伤化 | 东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。” |