荒唐不经的成语故事


荒唐不经

拼音huāng táng bù jīng

基本解释不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。

出处清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》:“神仙之说,多荒唐不经,莫可考信。”


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※ 与(荒唐不经)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
料峭春寒 宋·释普济《五灯会元》卷十九:“春寒料峭,冻杀年少。”
居心不良 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”
划地为牢 明·吴承恩《西游记》第五十回:“古人划地为牢,他将棍子划了圈儿,强似划地为牢,假如有虎狼妖兽来时,如何挡得他住?”
盲人摸象 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”
误国殄民 宋·周密《齐东野语·洪君畴》:“贪缪之柏,误国殄民,逐之已晚。”
燕瘦环肥 宋 苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”
十口相传 茅盾《第二天》:“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’,日本海军司令部已经被我方占领了。”
长夜漫漫 《淮南子 宁戚〈饭牛歌〉》:“生不逢尧与舜禅,短布单衣才至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。
感今怀昔 晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》:“仿佛示行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀昔。”
郑人买履 先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。”
空谷白驹 《诗经 小雅 白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
一毫不苟 清·冒襄《影梅庵忆语》:“断断是再来人,一毫不苟,一丝不挂,诚然而来,诚然而往。”
巴高望上 清 曹雪芹《红楼梦》第46回:“别说是鸳鸯,凭他是谁,那一个不想巴高望上、不想出头的?”
鸣野食苹 《诗经 小雅 鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”
日落西山 《上唐书 音乐志》:“'栖鸟夜飞',沉攸之元微五年所作也。攸之未败前,思归京师,故歌和云:'日落西山还去来。'”
龙翔凤跃 宋·苏轼《告文宣王文》:“诡然如龙翔凤跃。纯乎玉振而金声。”
授人以柄 东汉 班固《汉书 梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”
以礼相待 明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
天人路隔 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”
背城一战 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。”
倾家尽产 《魏略》:“故富者则倾家尽产,贫者举假贷贵,专买生口以赎其妻。”
真龙活现 蒋光慈《短裤党》二:“他每一次所做的传单,都是说的真龙活现也似的。”
衣钵相承 郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。”
钳口侧目
有来无回 周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”