怒猊渴骥的成语故事
拼音nù ní kě jì
基本解释猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
出处《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云”
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更多成语出处和典故
※ 与(怒猊渴骥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鼠凭社贵 | 南朝 梁 沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。” |
| 泥塑木雕 | 元 无名氏《冤家债主》第四折：“城隍也是泥塑木雕的，有甚么灵感在那里。” |
| 入不敷出 | 清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。” |
| 深入浅出 | 明 朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。” |
| 风派人物 | 张洁《沉重的翅膀》：“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物？” |
| 梦熟黄粱 | 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱，庄周梦蝶正颠狂，周公事业成何望！” |
| 苛政猛于虎 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’” |
| 仆仆风尘 | 《太平天国 天情道理书》：“去国立乡，抛妻弃子，数年之间，仆仆风尘，几经劳瘁。” |
| 臭肉来蝇 | 宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’” |
| 涣发大号 | 唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。” |
| 祖述有自 | 宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。” |
| 雍荣闲雅 | 《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。” |
| 麦秀两岐 | |
| 缩衣节食 | 宋 陆游《剑南诗稿 秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。” |
| 反听内视 | 《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。” |
| 忧国忘身 | 《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。” |
| 胸无城府 | 《宋史 傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。” |
| 道不同，不相为谋 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“道不同，不相为谋。” |
| 数米而炊 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！” |
| 上无片瓦，下无立锥 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 未艾方兴 | 清·陈炽《议院》：“英人创之于前，德国踵之于后，所以威行海表，未艾方兴者，非幸也，数也。” |
| 被发入山 | 晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。” |
| 为臣死忠，为子死孝 | 明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。” |
| 狗彘之行 | 明·郭勋《英烈传》第20回：“你受吴王大恩，不思图报，敌兵一至，便要投降，乃是狗彘之行！” |
| 逐队成群 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。” |