温故知新的成语故事
拼音wēn gù zhī xīn
基本解释复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
出处先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
温故知新的典故
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”
更多成语出处和典故
※ 与(温故知新)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 沤沫槿艳 | 《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。” |
| 作壁上观 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。” |
| 正直无私 | 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| 本相毕露 | 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了。” |
| 肝胆楚越 | 庄周《庄子 德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。” |
| 自觉自愿 | 周而复《白求恩大夫》：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。” |
| 忿忿不平 | 《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿忿不平。” |
| 天开地辟 | 宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。” |
| 雕虫小巧 | 旧题宋·尤袤《全唐诗话·张祜》：“祜雕虫小巧，壮夫不为。” |
| 安国富民 | 《汉书 汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。 |
| 有色眼镜 | 刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。” |
| 染须种齿 | 宋·陆游《岁晚幽兴》诗：“卜冢治棺轮我快，染须种齿笑人痴。” |
| 拨万论千 | 元 郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。” |
| 白面书郎 | 唐 白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。” |
| 穷年累月 | 先秦 荀况《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。” |
| 蠖屈不伸 | 清 戴名世《<齐天霞稿>序》：“即诸同学之士亦多食贫作苦，蠖屈不伸。” |
| 千欢万喜 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“阿猫千欢万喜，领谢而去。” |
| 千凑万挪 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“通共一二十两银子，还不够三五天使用的呢，若不是我千凑万挪的，早不知过到什么破窑里去了。” |
| 覆盂之安 | 汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆盂。” |
| 弭盗安民 | 清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“像这盗贼横行，全不肯讲究一个弭盗安民的良法。” |
| 政清人和 | 《晋书·诸葛恢传》：“会稽内史诸葛恢莅官三年，政清人和，为诸郡首。” |
| 远山芙蓉 | 清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“异史氏曰：‘得远山芙蓉，与共四壁，与以南面王岂易哉？’” |
| 即小见大 | 鲁迅《热风·即小见大》：“即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来。” |
| 面无惭色 | 《新编五代史平话 唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。” |
| 自我牺牲 | 陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |