谬采虚声的成语故事


谬采虚声

拼音miù cǎi xū shēng

基本解释指错误地相信虚假的名声。

出处清 李宝嘉《官场现形记》第56回:“制台又谬采虚声,拿他当作了一员能员,先委了他几个好差使。”


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成语 历史出处
户告人晓 西汉 刘向《列女传 梁节姑姊》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!”
兴师问罪 宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
整整截截 宋·曾敏行《独醒杂志》卷八:“入其门,升其堂,整整截截,动有条理。”
雄纠纠,气昂昂 明 施耐庵《水浒传》第一百六回:“那贼将季三思、倪慑,领着十余员偏将,雄纠纠,气昂昂的杀奔到城下来。”
战无不克 清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招徕数郡。”
日旰忘餐 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传上 尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”
历井扪天 宋 苏辙《卜居赋》:“诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。”
庄生梦蝶 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
见死不救 元 关汉卿《救风尘》:“你做的个见死不救,可不羞杀桃园中杀白马,宰乌牛。”
指腹为亲 《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”
事不师古 《尚书 说命下》:“事不师古,以克永世,匪说攸闻。”
一心同归 《淮南子 泰族训》:“上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归。”
抹一鼻子灰 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“赵姨娘来时,兴兴头头,谁知抹了一鼻子灰,满心生气,又不敢露出来,只得讪讪的出来了。”
认死理儿 王朔《一点正经没有》:“不准备变,岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”
野马无缰 清·名教中人《好逑传》第四回:“天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
钟盘烛龠 宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也
敲骨取髓
擿埴冥行 章炳麟《论汉字统一会》:“岂日本语通儒其材力必不汉人若?正由素未识字,故擿埴冥行如此也。”
话里藏阄 《水浒传》第三七回:“宋江不晓得梢公话里藏阄,在船舱里悄悄的和两个公人说:‘也难得这个梢公救了我们三个性命。’”
忠心贯日 《东周列国志》第十七回:“卿忠心贯日,孤不罪也。”
风吹马耳 克非《春潮急》二五:“我嘴皮都磨起茧巴,他都当成风吹马耳。”
冥昭瞢暗 战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“冥昭瞢暗,谁能极之?”
理所不容 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》:“既理所不容,亦情所不安。”
观形察色 《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多说……观形察色,见貌之情。”
风尘肮脏