血肉模糊的成语故事
拼音xuè ròu mó hu
基本解释血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
出处冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”
暂未找到成语血肉模糊 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(血肉模糊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不到黄河心不死 | 清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！” |
| 色中饿鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。” |
| 秽德垢行 | 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。” |
| 指手画脚 | 清 曹雪芹《红楼梦》第22回：“只见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，信口批评。” |
| 深沟高垒 | 先秦 韩非《韩非子 说林下》：“将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。” |
| 闯荡江湖 | 清·郭小亭《济公全传》第60回：“老英雄马元章在外面闯荡江湖数十年，永远不跟绿林人搭过伴。” |
| 人云亦云 | 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。” |
| 翘足引领 | 三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。” |
| 洪炉点雪 | 明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》：“他原是明悟禅师转世，根气不同，所以出儒入墨，如洪炉点雪。” |
| 怕死贪生 | 《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。” |
| 杀衣缩食 | 明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。” |
| 沾亲带故 | 元 无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。” |
| 以玉抵乌 | 北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。” |
| 九行八业 | 顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。” |
| 遥遥在望 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。” |
| 神算妙计 | 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 龙翰凤翼 | 三国·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“所谓龙翰凤翼，国之重宝。举而用之，不仁者远。” |
| 鞠旅陈师 | 《南史·宋本纪》：“鞠旅陈师，赫然大号。” |
| 撞钟舞女 | 战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“为人主者，诚明于臣之所言，则虽毕戈驰骋，撞钟舞女，国犹且存也。” |
| 含血噀人 | 《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。” |
| 四分五剖 | 汉·扬雄《解嘲》：“往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。” |
| 真赃真贼 | 明 施耐庵《水浒传》第三十三回：“黄信道：‘还你一个证见，教你看真赃真贼，我不屈你。左右，与我推将来。’” |
| 称斤掂两 | 王愿坚《粮食的故事》：“一次搞购粮工作，找全县的干部来布置任务，有个别干部，称斤掂两的，怕任务重了完不成。” |
| 系风捕景 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。” |
| 薰风解愠 | 《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’” |