饭蔬饮水的成语故事


饭蔬饮水

拼音fàn shū yǐn shuǐ

基本解释《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

出处《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。’”


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※ 与(饭蔬饮水)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
单刀直入 宋 释道原《景德传灯录》第12卷:“若是作家战将,便须单刀直入,更莫如何若何。”
大展经纶 明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”
人言可畏 《诗经 郑风 将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
解黏去缚
闵乱思治
言信行果 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”
色授魂与 汉 司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”
染神乱志 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”
德隆望尊 明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
小户人家 明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’”
骨肉私情 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可尽骨肉私情,共享天伦之乐事。”
迟疑不断 唐 韩愈《沦淮西事宜状》:“迟疑不断,未有能成其事者也。”
顺风扯旗 冯志《敌后武工队》第26章:“一块浓黒的云彩,顺风扯旗地从西北方向飞过来。”
疗疮剜肉 清 壮者《扫迷帚》第24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉。”
耳聋眼花 清 西周生《醒世姻缘传》第90回:“晁夫人又不头疼脑热,又不耳聋眼花……喜喜笑笑,那像一个将要不好的人。”
逸闻琐事 语出《四库全书总目 地理三 武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”
无党无偏 宋·范仲淹《王者无外赋》:“令出惟行,宁分乎远者近者;德广所及,但见乎无党无偏。”
百感交集 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》:“泪涕横腮,非以邂逅。百感交集,微我有咎。”
覆舟载舟 战国·赵·荀况《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
大辂椎轮 南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
势穷力屈 宋·司马光《户部侍郎周公神道碑》:“俟其势穷力屈,然后可招抚也。”
操切从事 清·李宝嘉《文明小史》第一回:“第一须用上些水磨功夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事。”
含冤受屈 艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四:“文艺工作者含冤受屈,管文艺的同志也无可奈何,只有随声应和,得以幸存。”
抑暴扶弱 东汉·班固《汉书·刑法志》:“夫法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。”
星流霆击 西汉·司马相如《子虚赋》:“雷动猋至,星流霆击。”