雄视一世的成语故事
拼音xióng shì yī shì
基本解释形容称雄于一代。
出处清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“朝宗始唱韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。”
暂未找到成语雄视一世 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(雄视一世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 足不履影 | 《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。” |
| 从恶是崩 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 源清流清 | 战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。” |
| 驽马铅刀 | 《后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶。” |
| 大笔一挥 | 清·石玉昆《三侠五义》第43回：“老贼看了，连说：‘妥当结实，就劳贤契大笔一挥。” |
| 一窝风 | 曾朴《孽海花》第33回：“长枪短铳，和着铁镖弩箭，一窝风的向日兵聚集处杀去。” |
| 东奔西撞 | 明·高濂《玉簪记·依亲》：“骤然起兵戈，扰攘。卷尘飞，东奔西撞，娇儿拆散知何往？” |
| 法力无边 | 明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。” |
| 肉眼凡胎 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖贼便了；岂知乃腾云驾雾之上仙也。” |
| 射鱼指天 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？” |
| 寒心销志 | 汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。” |
| 水菜不交 | 《八琼室金石补正·北周强独乐文帝庙造像碑》：“在任清俭，与民水菜不交。” |
| 孜孜矻矻 | 唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。” |
| 皮肉之苦 | 路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。” |
| 心碎肠断 | 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断……” |
| 各擅胜场 | 清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“而三家中，太白近乐府，右丞、苏州近古诗，又各擅胜场。” |
| 衣不完采 | 西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“家无余财，衣不守采，食不重味。” |
| 怪形怪状 | |
| 珠槃玉敦 | 《周礼 天官 王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。” |
| 蒹葭之思 | 《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” |
| 东睃西望 | 《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’” |
| 出文入武 | 唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。” |
| 无间可乘 | 明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。” |
| 刺骨悬梁 | 元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。” |
| 言出祸随 | 《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？” |