饮水思源的成语故事
拼音yǐn shuǐ sī yuán
基本解释喝水时想到水源。比喻不忘本。
出处北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
暂未找到成语饮水思源 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(饮水思源)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 同流合污 | 战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” |
| 鹤发童颜 | 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。” |
| 同心同德 | 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。” |
| 玉石同焚 | 《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 兴波作浪 | 明·许仲琳《封神演义》第37回：“你是谁？在此兴波作浪？” |
| 言不践行 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“此刻害我做了个言不践行的人，我气的就是这一点。” |
| 十年窗下 | 元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。” |
| 暗礁险滩 | |
| 斗粟尺布 | 《史记 淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不兼容。” |
| 出何经典 | 《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’” |
| 支纷节解 | 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“校尉公孙宾就斩莽头，军人争莽身，支纷节解，肌肉脔切。”按，《汉书·王莽传下》“公孙宾就”作“公宾就”。 |
| 兵藏武库，马入华山 | 北周 庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。” |
| 通幽洞灵 | 南朝·梁·陆倕《新刻漏铭》：“尚辨天意，犹测地情。况我神造，通幽洞灵。” |
| 不甘后人 | 西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？” |
| 兵在精而不在多 | 《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。” |
| 犹豫狐疑 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。” |
| 神色不惊 | 宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？” |
| 放刁把滥 | 明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“他父亲王砉是东京大户，专一打点衙门，擸唆结讼，放刁把滥，排陷良善，因此人都让他些个。” |
| 九流三教 | 元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” |
| 同心共胆 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》：“不肯同心共胆，与齐进退。” |
| 朝新暮敝 | 汉·桓谭《新论》：“楚之郢都，车毂击，民肩攀，市路相排突，号为朝衣新而暮衣敝。” |
| 优劣得所 | |
| 缓步当车 | 明·方孝孺《友筠轩赋》：“乃缓步以当车，复谢崇而慕闲。” |
| 耻言人过 | 唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形着矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！” |
| 包羞忍辱 | 明·王廷讷《狮吼记》：“在家做小伏低，好似哑子吃了黄连在心里苦，到人前包羞忍辱。” |