玉卮无当的成语故事


玉卮无当

拼音yù zhī wú dàng

基本解释卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。

出处先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?”


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成语 历史出处
一览无余 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
间不容砺 《隋书·李德林传》:“佐斗嫁祸,纷若猬毛,曝骨履肠,间不容砺。”
床上施床 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“晋魏已来所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”
白往黑来 《列子·说符》:“向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?”
秋月春风 唐 白居易《琵琶行》:“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”
四清六活 明·施耐庵《水浒传》第18回:“这几个都是惯做公的,四清六活的人,却怎的也不晓事。”
丢魂丧胆 张希平《雁翎队》:“伪军见我们登上船,吓得丢魂丧胆。”
高义薄云 《宋书 谢灵运传论》:“贾谊、相如振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
慷慨激烈 《元史·小云石海涯传》:“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈,大奇之。”
芬芳馥郁 张恨水《啼笑姻缘》第二回:“家树先不必看她那人就闻到一阵芬芳馥郁的脂粉味。”
犁生骍角 语出《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”
言不顾行,行不顾言 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰,古之人,古之人。”
十拿十稳 清·张南庄《何典》:“活鬼道:‘既是天尊显圣,将来生子是十拿十稳的了。’”
炒冷饭 孙犁《芸斋琐谈》:“我认为是炒冷饭,读起来没有味道。”
狗逮老鼠 柳青《狠透铁》五:“你狗逮老鼠多管那闲事做啥?”
跬步不离 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“三宝四宝又甚相爱,稍长即跬步不离,小家不知别嫌疑。”
勤兵黩武 凌力《少年天子》第一章:“他终于采纳范文程和汤若望的政见,放弃了徒恃军威的‘勤兵黩武’,采取了招降弭乱的‘文德绥怀’。”
艰苦创业
听其言观其行 蔡东藩《民国通俗演义》第131回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见。”
成败兴废 汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》:“道家者流盖出于史官,有明成败兴废,然后知秉要持权,故尚无为也。”
学问思辨 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”
海阔从鱼跃,天空任鸟飞 宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”
天人路隔 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”
袖中挥拳 清·王夫之《示子侄》:“其始无端,其终无谓。袖中挥拳,针尖竞利。”
枝叶扶苏 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏,倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。”