阔论高谈的成语故事
拼音kuò lùn gāo tán
基本解释指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。
出处宋 许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阔论高谈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 衣锦褧衣 | 《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。” |
| 瑕不掩瑜 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。” |
| 耳食之言 | 西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 上不属天，下不着地 | 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“上不属天，下不着地。” |
| 连日继夜 | 《后汉书·班固传下》：“及肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。” |
| 冠绝时辈 | 《晋书·刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。” |
| 没金饮羽 | 《韩诗外传》第六卷：“昔者楚、熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石。” |
| 十成九稳 | 元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。” |
| 千头桔奴 | |
| 惠子知我 | 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 |
| 出门合辙 | 《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’” |
| 耳目心腹 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。” |
| 匿迹隐形 | 元 高文秀《黑旋风》第一折：“那厮口内顽涎望着我面上零，再不和他亲折征，我只是吞声忍气，匿迹潜形。” |
| 一发而不可收 | 清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。” |
| 进退无措 | 明·宋濂《元史·忠义列传二》：“会西南风急，贼舟数千，果扬帆顺流鼓噪而至，舟遇桩不得动，进退无措，黼帅将士奋击，发火翎箭射之，焚溺死者无算，余舟散走。” |
| 连蹦带跳 | 清·石玉昆《三侠五义》第24回：“他这驴一见，便将前蹄扬起，连蹦带跳。” |
| 水则载舟，水则覆舟 | 《孙卿子》：“孔子对鲁哀公曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此，思危，则不危焉。’” |
| 兴微继绝 | 汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》：“主簿柳对曰：‘明府谨终追远，兴微继绝。’” |
| 推毂荐士 | 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“其他推毂荐士，为廷臣，成天下重名硕望者，不可胜书。” |
| 食不终味 | 三国·魏·曹植《释愁文》：“坐不安席，食不终味，遑遑汲汲，或憔或悴。” |
| 抱椠怀铅 | 宋 沈遵《谢两府三启》：“然且抱椠怀铅，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 大度包容 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“这事情自以为不办为是。倘若嫂夫人是大度包容的呢，自然没得话说。” |
| 老虎屁股 | 毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败。” |
| 邪不伐正 | 汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。” |