感今惟昔的成语故事


感今惟昔

拼音gǎn jīn wéi xī

基本解释见“感今怀昔”。

出处晋·卢谌《赠刘琨》诗:“瞻彼日月,迅过俯仰;感今惟昔,口存心想。”


暂未找到成语感今惟昔 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(感今惟昔)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
源源不断 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
邯郸学步 庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
背井离乡 元 马致远《汉宫秋》第三折:“背井离乡,卧雪眠霜。”
清浑皁白
导德齐礼 先秦 孔子《论语 为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
细嚼慢咽 浩然《艳阳天》第140章:“那匹刚刚病好的骡子,胃口准是还不开,看它那种细嚼慢咽的样子。”
五经扫地 《新唐书·祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明自言能《八风舞》,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:‘是举《五经》扫地矣。’”
切理会心 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》:“江淮士人零落,既闻君讲说,切理会心,坐席皆满。”
倚官挟势 元·关汉卿《玉镜台》第三折:“你说领着省事,掌着军权,居着高位,又道会亲处倚官挟势。”元·武汉臣《玉壶春》第四折:“从公道,依正理,怎做得倚官挟势。”
发喊连天 明·无名氏《四马投唐》第一折:“凭着俺猛将千员,士卒勇健,相征战,则听的发喊连天,将武艺可便从施展。”
不自由,毋宁死 清 梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:‘不自由,毋宁死’。”
诡谲怪诞 宋·陆九渊《书与包洋道》:“一旦骇于荒唐缪悠之说,惊于诡谲怪诞之辞,则其颠顿狼狈之状,可胜方哉?”
藏诸名山,传之其人 汉 司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”
昭昭之明 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明。”
穷不失义 《孟子·尽心上》:“故士穷不失义,达不离道。”
不务正业 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”
味如鸡肋 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
狐假鸱张 《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟鱼烂,无非破账而终。”
德尊望重 《东周列国志》第七五回:“吾主以令尹德尊望重,故令某等献上良马,以备驱驰之用。”
痴儿呆女 宋·秦观《贺新郎》词:“巧拙岂关今夕事?奈痴儿呆女流传谬。”
躬体力行 林语堂《读书救国谬论一束》:“倘是有人不但躬体力行其乐天主义,也只好送入疯人院妥当。”
顿腹之言 《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。”
入孝出悌 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”
不知春秋 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。”
史鱼历节 明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。”