源源不断的成语故事

拼音yuán yuán bù duàn
基本解释源源:水流不断的样子。形容连续不断。
出处《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(源源不断)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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金屋藏娇 | 清 黄小配《廿载繁华梦》第23回:“当时佘老五恋着雁翎,周庸祐也恋着雁翎,各有金屋藏娇之意。” |
自以为是 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。” |
摄魄钩魂 | 明·朱权《冲漠人》第二折:“你三个自今日,当远离,再休要咏月吟风,摄魄钩魂,把人狐魅。” |
春生秋杀 | 唐 白居易《贺杀贼表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。 |
山珍海错 | 唐 韦应物《长安道》诗:“山珍海错弃藩篱,烹犊炮羔如折葵。” |
赴汤跳火 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小夫人说那里话!若肯在老爷前,抬举小人一二,便消受不了。虽赴汤跳火,敢说不去?” |
善眉善眼 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
众望有归 | 《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。” |
鸡尸牛从 | 《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’” |
剑首一吷 | 清·徐芳《<书影>序》:“栎园天才绝世,其诗文皆卓然大家;即以杂著,此其剑首一吷也,而富如此。” |
劳心焦思 | 西汉 司马迁《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳心焦思,居外十三年,过家门不敢入。” |
造极登峰 | 清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“只看世上那班分明造极登峰的,也会变生不测;任是争强好胜的,偏逢用违所长。” |
长舌之妇 | 《诗经·大雅·瞻卬》:“妇有长舌,唯厉之阶。” |
虽覆能复 | 《鬼谷子 飞箝》:“可引而反,可引而覆。虽覆能覆,不失其度。” |
老来有喜 | |
东趋西步 | 汉·焦赣《易林·比之损》:“二人异路,东趋西步,千里之外,不相知处。” |
随波漂流 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,随波漂流,与熛俱灭者亦甚众多。” |
神清骨秀 | 明·陆采《明珠记·买药》:“我见你神清骨秀飘萧,你是神仙,休得假推掉。” |
箸长碗短 | 《二刻拍案惊奇》卷六:“等得王生归来,家里椅桌多不完全;箸长碗短,全不似人家模样,访知尽是妻子败坏了。” |
膏腴贵游 | 《梁书·王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟承独好之。” |
敢布腹心 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“敢布腹心,君实图之。” |
一毫千里 | 语出《礼记·经解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)牦,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》言也。” |
亘古未闻 | 明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!” |
以计代战 | |
养精畜锐 | 明·罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。” |