言而无信的成语故事


言而无信

拼音yán ér wú xìn

基本解释信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。

出处《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”


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成语 历史出处
安分守己 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超臘奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
明察秋毫,不见舆薪 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
哭丧着脸 清·西周生《醒世姻缘传》第66回:“小玉兰哭丧着脸,走到湖亭席上,狄希陈唬得魂飞天外。”
延颈就缚 明·施耐庵《水浒传》第55回:“今者朝廷遣将军前来收捕,本合延颈就缚。但恐不能存命,因此负罪交锋,误犯虎威,敢乞恕罪。”
气生气死 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回:“那妇人气生气死,和他合了几场气。”
痛心拔脑 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“陆机与长沙顾母书,述从祖弟士横死。乃言,痛心拔脑,有如孔怀。”
得其所哉 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“子产曰:‘得其所哉,得其所载!”
身分不明
六道轮回 唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
只可意会,不可言传 先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
披沙简金 梁·锺嵘《诗品》卷上:“潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。”
天兵神将 明·施耐庵《水浒传》第95回:“北军追赶上来,正在万分危急,猛见宋寨中一道金光射来,把风砂冲散,那些天兵神将,都乱纷纷堕落阵前。”
归真返璞 西汉·刘向《战国策·齐策》:“归真返璞,则终身不辱也。”
千日斫柴一日烧
表里相依 《资治通鉴 秦始皇二十六年》:“三晋者,齐楚之藩蔽,齐楚者,三晋之根柢;形势相资,表里相依。”
捣虚批吭 明 无名氏《十样锦》第三折:“这一个田穰苴立兵书有智量,这一个下齐城捣虚批吭。”
暮鼓朝钟 宋·苏轼《书双竹湛师房》:“暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残釭。”
嘲风弄月 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
鉴往知来 《诗经 大雅 荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
流风馀韵
择邻而居 唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗:“每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。”
靡所不为 清·褚人获《隋唐演义》第78回:“男好女犹可言也,女好男,遂至无耻丧心,灭伦败纪,靡所不为,如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。”
走骨行尸 元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”
好生恶杀 《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”
衮衣西归 宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“新政俟才,宜速铨补,俟东方化洽,当衮衣西归。”