论列是非的成语故事

拼音lùn liè shì fēi
基本解释论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
出处《汉书 司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。”
暂未找到成语论列是非 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(论列是非)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 明若观火 | 《尚书 盘庚上》:“予若观火。”宋 蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。” |
| 妻儿老少 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“引了妻儿老少,和刘青等心腹三十余人,径投望江县天荒湖来。” |
| 将功折罪 | 元 无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶出来。” |
| 官偪民反 | |
| 己饥己溺 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
| 莫测高深 | 东汉 班固《汉书 严延年传》:“吏民莫能测其意深浅。” |
| 徙倚仿徉 | 战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》:“然隐敏而不达兮,独徒倚以仿徉。” |
| 海内无双 | 汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。” |
| 甜酸苦辣 | 茅盾《蚀·幻灭》:“像我,在外这两年,真真是甜酸苦辣都尝遍了!” |
| 科头箕踞 | 唐 王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。” |
| 奋不顾命 | 南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》:“故司州刺史蔡道恭率励义勇,奋不顾命。” |
| 风骨峭峻 | 唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。” |
| 月夜花朝 | 《旧唐书 罗威传》:“每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。” |
| 守株缘木 | 明·马中锡《中山狼传》:“乃区区循大道以求之,不几于守株椽木乎?” |
| 彼弃我取 | 晋·皇甫谧《高士传·任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼弃我取,与时而无争。” |
| 攧手攧脚 | |
| 怀珠抱玉 | 《梁书·刘显传》:“怀珠抱玉,有殁世而名不称者,可为长太息,孰过于斯!” |
| 自生自灭 | 唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?” |
| 金瓯无缺 | 明 徐宏祖《徐霞客游记 黔游日记》:“但各州之地,俱半错卫屯,半沦苗孽,似非当时金瓯无缺矣。” |
| 鹤乘轩 | 春秋·鲁·左丘明《左传》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。” |
| 摘山煮海 | 《宋史·李继和传》:“以朝廷雄富,犹言摘山煮海,一年商利不入,则或缺军须。” |
| 闳言高论 | 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。” |
| 颐性养寿 | 《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。” |
| 跋前疐后 | 宋 陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。” |
| 再做道理 | 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回:“我且有尺水行尺船,等什么鹰神再来,我再做道理。” |