机杼一家的成语故事


机杼一家

拼音jī zhù yī jiā

基本解释指文章能独立经营,自成一家。

出处北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须出自机杼,成一家风骨,何能共人生活也。”


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※ 与(机杼一家)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
屈指一算 曾朴《孽海花》第四回:“匆匆过了中秋,雯青屈指一算,那天正是出场的末日。”
弊多利少 冯志《敌后武工队》第18章:“从咱们的安全上想,可是弊多利少啊!”
深入浅出 明 朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
千变万化 先秦 庄周《庄子 田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。”
天道好还 先秦 李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
力排众议 宋 苏辙《上皇帝书》:“臣以不识忌讳,得罪于有司,仁宗哀其狂愚,力排众议,使臣得不遂弃于世。”
合则留,不合则去 宋·苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依项羽以成功名,陋矣。”
言有尽而意无穷 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”
不存不济 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。”
去本就末 东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
自我崇拜
以肉餧虎 汉·荀悦《汉纪·文帝纪》:“今赴秦军,如以肉餧虎,当何益也。”
日近长安远 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’……更重问之,乃答曰:‘日近。’”
有过之无不及 先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:'师也过,商也不及。”
借风使船 清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
茶余酒后 鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。”
中天婺焕 明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》:“贺女寿曰:‘中天婺焕。’”
哽噎难鸣 清·曹雪芹《红楼梦》第114回:“巧姐听了,不敢回言,只气得哽噎难鸣的哭起来了。”
刻鹄成鹜 清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜。”
质伛影曲 《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。”
日不移影 元 郑光祖《倩女离魂》第三折:“自到都下,撺过卷子。小官日不移影,应对万言,圣人大喜。”
杜门晦迹 《周书·宇文神举传》:“显和具陈宣杜门晦迹,相时而动,孝武深纳焉。”
蕞尔弹丸 清·王韬《琉事不足辨》:“虽蕞尔弹丸,弱小不能自强,而既托日本之宇下,又入贡中朝。”
杜门不出 《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。”
遗风馀教