诗以道志的成语故事

拼音shī yǐ dào zhì
基本解释志:志向,意志。用诗来表达自己的志向和决心。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》:“伯有将为戳矣,诗以道志,志诬其上,而公怨之,以为宾荣,其能久乎?幸而后亡。”
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更多成语出处和典故
※ 与(诗以道志)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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个人主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
马革裹尸 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?” |
志坚行苦 | 唐·李公佐《谢小娥传》:“娥志坚行苦,霜舂雨薪,不倦筋力,十三年四月,始受具戒于泗州开元寺,竟以小娥为法号,不忘本也。” |
百折不挠 | 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。” |
躬逢其盛 | 唐 王勃《滕王阁序》:“童子何知,躬逢胜饯。” |
死地求生 | 《新唐书·赵孇传》:“士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。” |
断雨残云 | 清·洪昇《长生殿·献发》:“想春游春,从晓和昏,岂知有断雨残云。” |
意气扬扬 | 西汉 司马迁《史记 管晏列传》:“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。” |
博施济众 | 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’” |
万口一词 | 范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立永康王,不可更改。” |
堂哉皇哉 | 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:“他有了这个引子,就格外的打点,格外的应酬,不到半年便放了海关道,堂哉皇哉的带了家眷,出京赴任。” |
艰难竭蹶 | 荀况《荀子 儒效》:“故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之。” |
自业自得 | 《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。” |
一差半错 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十二回:“就是桂姐有些一差半错,不干小的事。” |
立马万言 | 宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》:“唐翰林应长庚之梦,世号谪仙人,立马万言,而文章为天下之法。” |
江海同归 | 宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。三殿谈经,自此始也。” |
街头市尾 | 宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》:“今日未吃茶上堂堵人会心,但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。” |
严气正性 | 《后汉书·孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。” |
看风转舵 | 老舍《老张的哲学》:“不要紧,看风转舵,主意多着呢!” |
投河觅井 | 俞平伯《中年》:“但是在另一方面,说非看不可,或者没有得看,就要跳脚拍手,以至于投河觅井。” |
鼠屎污羹 | 宋·孙觌《跋吴省元真赞》:“吴公前辈盛德,予宿昔所敬慕,制一偈自赞,皆佛菩萨语,启诵三过,欲下一句而家有识真者,恐得鼠屎污羹之诮。” |
重床迭架 | |
翻天蹙地 | 唐·独孤及《招北客文》:“五月之间,白帝之下,洪涛塞峡,不见滟滪,翻天蹙地,霆吼雷怒。” |
神摇目眩 | 清·陆次云《费宫人传》:“每升御坐,辄神摇目眩,见白衣人长数丈者在前立。” |
斜头歪脑 | 李季《王贵与李香香》第三部:“阎王爷叫你当穷汉,斜头歪脑还想把身翻。” |