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八仙过海,各显神通的成语故事


八仙过海,各显神通

拼音bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng

基本解释比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

出处明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”


八仙过海,各显神通的典故

传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会,他们来到东海边,吕洞宾建议各自渡海,铁拐李站在龙头杖上,韩湘子坐在花蓝里,吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海。


更多成语出处和典故


※ 与(八仙过海,各显神通)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
倚老卖老 元 无名氏《谢金吾》第一折:“我尽让你说几句便罢,则管里倚老卖老,口里唠唠叨叨的说个不了。”
苦口良药 《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
鬼斧神工 清 屈大均《端州访研歌和诸公》:“年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。”
藏踪蹑迹 明 施耐庵《水浒传》第64回:“且说张横将引三二百人,从芦苇中间,藏踪蹑迹,直到寨边,拨开鹿角,径奔中军。”
撩云拨雨 明 徐复祚《投梭记 折齿》:“只亏你撩云拨雨不胡颜,我自有偷香手段,窃玉机关。”
蜂虿有毒 左丘明《左传 僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎?”
离本依末 《晋书·刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
柏舟之节 宋 朱熹《与陈师中书》:“朋友传说,令女弟甚贤,必能养老抚孤,以全柏舟之节。”
书记翩翩 三国·魏·曹丕《与吴质书》:“元瑜书记翩翩,致足乐也。”
花花世界 宋 文及翁《贺新郎 西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”
革图易虑 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“若乃天启尊心,革图易虑,则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
心宽体胖 西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
志在四海 北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》:“志在四海而尚恭俭,心包宇宙而无骄盈。”
祸在旦夕 宋 周煇《清波杂志》第一卷:“舍人、观察亦保终吉,但资政气貌甚恶,祸只在旦夕。”
有其父必有其子 《孔丛子·居卫》:“有此父斯有此子,人道之常也。”
推诚待物 《明史·邹智传》:“陛下岂不欲推诚待物哉?由其进身之初,多出私门,先有以致陛下之厌薄。”
辱门败户 元李文蔚《燕青博鱼》第一折:“哥哥,俺是甚等样人家,着他辱门败户。”
龙山落帽
镂心呕血 明·杨慎《升庵诗话·假诗》:“如许浑辈,皆空吟不学,平生镂心呕血,不过五七言短律而已。”
贱敛贵出 唐 韩愈《曹成王碑》:“王始政于温,终政于襄,恒平物估,贼敛贵出。”
重提旧事
慢易生忧 《管子·内业》:“思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。”
积草屯粮 元 郑光祖《三战吕布》第一折:“如今且收兵回营,操军炼士,积草屯粮。”
逐新趣异 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趣异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。”
笔扫千军 唐 杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。”