无根之木,无源之水的成语故事

拼音wú gēn zhī mù,wú yuán zhī shuǐ
基本解释比喻没有根据的事物。
出处语出《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
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更多成语出处和典故
※ 与(无根之木,无源之水)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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大红大紫 | 老舍《四世同堂》:“我看出来,现在干什么也不能大红大紫,除了作官和唱戏!” |
我行我素 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。” |
紧行无好步 | 明·罗贯中《三国演义》第74回:“禁曰:‘紧行无好步,当缓图之。’庞德不知于禁之意,只懊悔不已。” |
千山万壑 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美。顾云:‘千岩竞秀,万壑急流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’” |
拨乱返正 | 宋·李纲《上皇帝封事》:“拨乱返正,以图中兴。” |
所向皆靡 | 《东观汉记》:“贾复于是被羽先登,所向皆靡。” |
抟沙嚼蜡 | 元·杨立斋《哨遍》:“世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱休惊讶。” |
治国安民 | 东汉 班固《汉书 食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。” |
上兵伐谋 | |
听其自流 | 《淮南子 修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。” |
事无不可对人言 | 《宋史·司马光传》:“平生所为,未尝有不可对人言者。” |
勤勤恳恳 | 汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。” |
日和风暖 | 宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词:“腊后春前暖律催,日和风暖欲开梅。” |
自备资斧 | 清·李宝嘉《官场现形记》第53回:“因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。” |
千真万真 | 明·施耐庵《水浒传》第97回:“是小的伏侍他上马,又是小的剥他的衣服,面貌认得仔细,千真万真是他。” |
画地为狱,势不入 | 东汉·班固《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’” |
变化无穷 | 战国 楚 宋玉《高唐赋》:“须臾之间,变化无穷。” |
佯狂避世 | 清·李宝嘉《文明小史》第41回:“少不得借鉴着佯狂避世,放浪形骸,以为遮饰地步。” |
龙跃鸿矫 | 明·王世贞《说部》:“东方朔、阮籍其善处难者乎?既弗能避,又弗欲免,曷不龙跃鸿矫哉?” |
云期雨信 | 宋·欧阳修《品令》词:“懊恼人人薄幸。负云期雨信。” |
死有余罪 | 东汉·班固《汉书·平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。” |
形劫势禁 | 严复《原强》:“夫奴虏之于主人,特形劫势禁,无可如何已耳,非心悦诚服,有爱于其国与主,而共保持之也。” |
行住坐卧 | 《大承本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。” |
幺麽小丑 | 《明史·杨涟传》:“何为受制幺麽小丑,令中外大小惴惴莫必其命?” |
跼天蹐地 | 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。” |