呼幺喝六的成语故事


呼幺喝六

拼音hū yāo hè liù

基本解释呼、喝:叫喊;幺:一;骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。

出处元 无名氏《气英布》:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”


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成语 历史出处
一文不名 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”
斗南一人 《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。”
计功谋利 明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》:“以其计功谋利之心,而任之以正谊明道之责,譬犹建樛屈之木,而为测景之表。”
软红十丈 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京华软红香土。’”
钻皮出羽 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。”
万里长征 唐 王昌龄《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”
年湮世远 清·戴名世《<读易质疑>序》:“然而年湮世远,师传歇绝。”
无所施其技 清·梁章钜《归田琐记·奴仆》:“虽狡狯,与李成寸步不离,他亦无所施其技。”
梧桐一叶落
鸦飞雀乱 清·华伟生《开国奇冤·约叙》:“最可笑那些提调、教习以及高等科学员,一个个跑得精光,只剩了些寻常科的学生,在那里鸦飞雀乱。”
累累如珠 《礼记·乐记》:“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》:“师乙论音,累如贯珠。”
发蒙解缚 明 唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
禽兽不如 《晋书·阮籍传》:“杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若。”
尺水丈波 唐 孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之一:“须知一尺水,日夜增高波。”
市井之徒 明 冯梦龙《东周列国志》第35回:“三百余人,皆里巷市井之徒,胁肩谄笑之辈。”
居移气,养移体 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”
拈花摘艳 明·宋濂《<水云亭小稿>序》:“若夫拈花摘艳,劝淫蛊俗者之为,则当斥而弃之尔。”
累土聚沙 《魏书 释老志》:“苟能精致,累土聚沙,福钟不朽。”
井臼躬操 西汉·刘向《列女传·周南妻传》:“家贫亲老,不择官而仕,亲操井臼。”
以微知着 宋 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。”
天灾地变 《魏书·崔诰传》:“比年以来,天灾地变,都在秦凉。”
枝末生根 清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。”
有所不为 宋·陈亮《酌古论·先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。”
恣行无忌 鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“坏人靠着冰山,恣行无忌,一旦失足,忽而乞怜。”
觳觫伏罪 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”