略逊一筹的成语故事


略逊一筹

拼音lüè xùn yī chóu

基本解释逊:次、差;筹:算筹。比较起来,稍微差一点。

出处霍达《穆斯林的葬礼》第六章:“但是书写有些潦草,个别地方选词不十分精确,略逊一筹。”


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成语 历史出处
持之以恒 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”
只许州官放火,不许百姓点灯 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
休养生息 唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”
爪牙之将 清·魏源《圣武记》第11卷:“爪牙之将,用不拘资。”
雕镂藻绘 明·方孝孺《读<法言>》:“子云为此书,尝自拟《论语》……《论语》述圣人言行,犹天地之化,子云方且窃之焉,雕镂藻绘而蕲类之,其僭甚哉!”
水牛过河
跃马弯弓 唐 韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”
安危相易 先秦 庄周《庄子 则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”
计斗负才 相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》。
火耕流种 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》:“水耕流种,功浅得深。”李贤注:“以火烧所伐林株,引水溉之而布种也。”
宣威耀武
自作门户 《旧唐书 韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。”
不屑置辩 鲁迅《孔乙己》:“孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。”
高不辏低不就 《初刻拍案惊奇》卷二四:“所以高不辏低不就,那些做工媒的见这两个老人家难理会,也有好些不耐火烦,所以亲事越迟了。”
意满志得 清 黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之事毕矣。”
煦煦孑孑 唐 韩愈《原道》:“煦煦为仁,孑孑为义。”
厚积薄发
逾墙窥隙 语出《孟子 滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
不声不气 周立波《山乡巨变》上一:“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样,百依百顺,不声不气,来服侍你们。”
惊心吊魄 清·无名氏《惧内供状》:“将登山临水,总是惊心吊魄之场。”
山遥水远 宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山遥水远么?[旦]奴不虑山遥水远。”
神湛骨寒 明·徐弘祖《徐霞客游记·闽游日记后》:“门在山坳间,不甚轩豁,而森碧上交,清流出其下,不觉神湛骨寒!”
习非成俗 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
望尘拜伏 《北史·魏任城王云传》:“时高肇权重,天下之士望尘拜伏。”
闭壁清野 《南齐书 曹虎传》;“部勒小戍,闭壁清野。”