晨兢夕厉的成语故事
拼音chén jīng xī lì
基本解释谓终日勤勉谨慎。
出处《宋书·袁粲传》：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，晨兢夕厉，每恻于怀。”
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更多成语出处和典故
※ 与(晨兢夕厉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 歇斯底里 | 茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。” |
| 六神无主 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。” |
| 生死无贰 | 《论立宪与外交之关系》：“陷阵则生死无贰，其所以致胜于我者，殆不尽由船坚炮利之故。” |
| 源泉万斛 | 宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。” |
| 心惊胆怕 | 元·狄君厚《介子推》第三折：“受了他五七日心惊胆怕，不似这两三程行得人力尽身乏。” |
| 贫不学俭，富不学奢 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。” |
| 九合一匡 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。” |
| 无私有弊 | 清 李宝嘉《活地狱》第26回：“可是这个风声出去，人家一定说是无私有弊。” |
| 争猫丢牛 | 清·李绿园《歧路灯》第70回：“真正是争得猫儿丢了牛。” |
| 牛骥共牢 | 《晋书 张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。” |
| 一介不取 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” |
| 刖趾适履 | 三国 魏 鱼豢《魏略》：“刖趾适履，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。” |
| 爬山涉水 | 范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。” |
| 谏争如流 | 明·无名氏《东篱赏菊》第二折：“从父令是何由，从君令是何由，冒斧当戈，谏争如流。” |
| 大王好见，小鬼难当 | 鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。” |
| 溯流追源 | 《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。” |
| 秀才造反，三年不成 | 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。” |
| 巫山洛浦 | 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。 |
| 冥昭瞢闇 | |
| 潜移默夺 | 明·归有光《〈洪范〉传》：“然有养之、厚之、节之、教之、不伤之，所不能及者，故必有潜移默夺于冥冥之中。” |
| 素衣化缁 | 宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。” |
| 天假之年 | 《左传·僖公二十八年》：“天假之年，而除其害。” |
| 弃故揽新 | 清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》：“间以其余发为诗章，又能弃故揽新，约言丰义，而先生曾不以自鸣，退然若无以与于古者。” |
| 擢发抽肠 | 《梁书·伏顺传》：“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆，归罪有司，擢发抽肠，少自论谢？” |
| 油嘴油舌 | 《西游记》第三六回：“你这游方和尚，便是有些油嘴油舌的说话。” |