祸福无常的成语故事


祸福无常

拼音huò fú wú cháng

基本解释指祸与福没有固定不变的常规。

出处明·孙梅锡《琴心记·长门望月》:“祸福无常,忧喜难定,圣上一日心悔,娘娘便荣还,何苦悲凄。”


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※ 与(祸福无常)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
动静有法 《金史·后妃传赞》:“清闲贞静,守节整齐,行已有耻,动静有法,是谓妇德。”
思前想后 明 许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”
远虑深计 《晋书·文六王传》:“宜远虑深计,不可专守一志。”
患难相共 清·文康《儿女英雄传》第31回:“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照、患难相共……不同寻常姐妹。”
大胆海口 明·吴承恩《西游记》第89回:“况孤在此城,今已五代,不是大胆海口,孤也颇有个贤名在外。”
顿开茅塞 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”
雨沾云惹 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”
好善乐施 西汉 司马迁《史记 乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
禁乱除暴 清·汪琬《复仇或问》:“诸凡国法所不及加,与有司所不得而执者,不许其复仇,则无以禁乱除暴也,”
安于一隅 宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
调丝品竹 明·汤显祖《紫箫记·假骏》:“自家鲍四娘,调丝品竹,蚤谢同心;挟策追锋,还推老手。”
一掊土 《史记 张释之列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
千锤打锣,一锤定声 李文亢《婚事》:“千锤打锣,一锤定声,最后还是中祥开了腔。”
祸因恶积 明·汤显祖《还魂记·道觋》:“看修行似福缘善庆,论因果是祸因恶积。”
辉光日新 《周易 大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”
委委佗佗 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”
大辩不言 《庄子·齐物论》:“大辩不言,大仁不仁。”
见风转舵 周而复《上海的早晨》第一部:“他也是老手,马上见风转舵。”
裙布钗荆 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“裙布钗荆,任是村妆希罕。”
辞丰意雄 宋·欧阳修《答吴充秀才书》:“非夫辞丰意雄,霈然有不可御之势。”
残编裂简 明 胡应麟《少室山房笔丛 经籍会通三》:“古书历世兵革洊更,间有残编裂简,仅以空名,寓于载籍。辑录之家,存而不论。”
情逐事迁 宋·孙惟信《风流子》词:“奈情逐事迁,心随春老,梦和香冷,欢与花残。”
低唱浅斟 宋 无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓……,妓曰:'彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。'谷愧其言。
互为标榜 清·朱彝尊《王礼部诗序》:“间或肆志风雅,率求名位相埒者,互为标榜,不复商榷于布衣之贱。”
剸繁决剧 唐·皇甫湜《吉州庐陵县令厅堂记》:“剸繁决剧以通敏,弹豪纠黠以沉断。”