辨物居方的成语故事
拼音biàn wù jū fāng
基本解释居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所
出处《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。”
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更多成语出处和典故
※ 与(辨物居方)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 千丝万缕 | 宋 辛弃疾《蝶恋花》：“会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 凿壁偷光 | 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 满城风雨 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第四卷：“昨日宵卧，闻搅林风雨声，遂起题壁曰：‘满城风雨近重阳’，忽催税人至，遂败意，只此一句寄举。” |
| 长天老日 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“贾母因向宝钗道：‘你也去，连你母亲也去；长天老日的，在家里也是睡觉。’” |
| 独来独往 | 明 李贽《何心隐论》：“公独来独往，自我无前者也。” |
| 断弦再续 | 明·熊龙峰《四种小说·张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。” |
| 六神不安 | 宋 张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。” |
| 龟鹤遐龄 | |
| 所向披靡 | 《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。” |
| 熙熙壤壤 | 语出《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。” |
| 三头八臂 | 《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。” |
| 举十知九 | 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。” |
| 如雷灌耳 | 《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死？’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。” |
| 舞文玩法 | 鲁迅《从胡须说到牙齿》：“假使真只胡涂，倒还不失为胡涂人，但他是知道舞文玩法的。” |
| 银瓶素绠 | 唐·陆龟蒙《野井》：“寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。” |
| 竿头一步 | 梁启超《南海康先生传》：“勇猛精进，竿头一步。” |
| 敬天爱民 | 明·无名氏《下西洋》第一折：“方今圣人在位，圣智神聪，敬天爱民，豁达大度。” |
| 敲金戛玉 | 清·李百川《绿野仙踪》第三回：“见头场七篇，敲金戛玉，句句皆盛世元音。” |
| 衣不重彩 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重彩，虽有五台之游，未尝一日登玩。” |
| 敬时爱日 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。” |
| 面和意不和 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“为此两下面和意不和。” |
| 长安少年 | 明 宋濂《<杏庭摘稿>序》：“燕姬越女，巧自衒鬻于春风之前，冀长安少年，为之一顾。” |
| 悬河注水 | 《旧唐书·杨炯传》：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭。” |
| 炫玉求售 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。” |