舍己就人的成语故事


舍己就人

拼音shě jǐ jiù rén

基本解释舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

出处《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”


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※ 与(舍己就人)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
土木形骸 《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。”
奄奄一息 明 冯梦龙《东周列国志》第87回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”
忙里偷闲 宋 黄庭坚《和答赵令同前韵》:“人生政自无闲暇,忙里偷闲得几回。”
训格之言 《孔子家语·五仪》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言。”
熊罴之士 《尚书·康王之诰》:“则亦有熊罴之士,不二心之臣。”
变容改俗 《吕氏春秋 上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
五谷丰熟 《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
挂羊头,卖狗肉 宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。”
披麻救火 元·无名氏《赚蒯通》第三折:“则落你好似披麻救火,蒯彻也不似那般人随风倒舵。”
旁推侧引 梁斌《红旗谱》:“我旁推侧引地转着问了半天,他只说些革命的道理,不说出他们的根柢在什么地方。”
置锥之地 《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”
较短量长 唐 韩愈《进学解》:“较短量长,惟器是适者,宰相之方也。”
含蓼问疾 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
名公巨人 唐·韩愈《徐偃王庙碑》:“自秦至今,名公巨人,继迹史书。”
药笼中物 《新唐书 儒学传下 元行冲》:“君正吾药笼中物,不可一日无也。”
分茅赐土 清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”
分丝析缕 明·徐渭《代江北事平赐金币谢表》:“分丝析缕,不以善小而弗旌。”
徇公忘己 宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》:“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔,徇公忘己,为国惜贤。”
游戏翰墨 宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》:“近世士人游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇,如晋韦仲将、宋张永所制者,故自不少。”
分宵达曙 《北史·恩幸传徐纥》:“时复与沙门讲论,或分宵达曙,而心力无怠。”
丁宁告戒 明·罗贯中《三国演义》第96回:“吾累次丁宁告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,领此重任。”
龙翔凤翥 清·顾炎武《杭州》诗:“宋世都临安,江山已失据。犹夸天目山,龙翔而凤翥。”
拽欛扶犁 元·张国宾《薛仁贵》第三折:“偏不肯拽欛扶犁,常只是抛了农器演武艺。”
应天从民 《南齐书·谢腀传》:“陛下受命,应天从民。”
无奈我何 清·李汝珍《镜花缘》第84回:“我主意拿的老老的,你纵有通天本领,也无奈我何。”