原始反终的成语故事
拼音yuán shǐ fǎn zhōng
基本解释见“原始要终”。
出处《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
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更多成语出处和典故
※ 与(原始反终)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 别财异居 | 《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” |
| 没颠没倒 | 元 李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。” |
| 臭名远扬 | 《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。” |
| 树欲静而风不止 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 儿女私情 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“从未将儿女私情，略萦心上。” |
| 如雷贯耳 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。” |
| 通风报信 | 清 颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。” |
| 神乎其神 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| 士绅名流 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。” |
| 额手称庆 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“文公至绛，国人无不额手称庆。” |
| 市井小人 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“那陈东阳是个市井小人，不晓道理的。”清·姚鼐《范蠡论》：“吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。” |
| 痛饮黄龙府 | 李大钊《口占一绝》诗：“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。” |
| 弓上弦，刀出鞘 | 明·吴承恩《西游记》第71回：“一个个弓上弦，刀出鞘，支更坐夜。” |
| 安如太山 | 汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。” |
| 血肉横飞 | 清 陈天华《狮子吼》第八回：“即有几个如狼似虎的狱吏，各执竹条，纵横乱打，打得血肉横飞，足足打了四个小时，方才丧命。 ” |
| 鬼刻神劖 | 金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？” |
| 研精覃思 | 《尚书序》：“承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。” |
| 父母官 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“且莫说我是父母官，即使平交，也不该如此！” |
| 兼爱无私 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。” |
| 传道授业 | 唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。” |
| 青蝇点璧 | 明·张居正《答司成姜凤阿书》：“昔在词林，宿承休问，中见青蝇点璧，每切不平。” |
| 东量西折 | 元·高明《琵琶记·义仓赈济》：“相公，小人招不得，自古道：‘东量西折’，难教小人赔偿。” |
| 谨行俭用 | 元·马致远《任风子》第三折：“可不道个谨行俭用，十年不富，天之命也。” |
| 不知春秋 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” |
| 七足八手 | 沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。” |