得不酬失的成语故事
拼音dé bù chóu shī
基本解释见“得不偿失”。
出处《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
得不酬失的典故
三国时期，东吴孙权占据江东六郡，他想扩大自己的势力范围，就召集群臣商议攻打夷州和琼崖有关事宜，大臣们均赞同出兵，只有右都护陆逊不赞同，他认为当前应该休养生息增强实力。孙权没采纳他的意见就出兵取胜，但整体上得不酬失。
更多成语出处和典故
※ 与(得不酬失)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 如入芝兰之室，久而不闻其香 | 三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。” |
| 我心如秤 | 《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。” |
| 天悬地隔 | 《南齐书 陆厥传》： “一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。” |
| 不分皂白 | 《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。” |
| 紫气东来 | 汉 刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” |
| 披云雾睹青天 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也。见之披云雾睹青天。’” |
| 天人共鉴 | 蔡东藩《民国通俗演义》第29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。” |
| 天崩地裂 | 明 冯梦龙《醒世恒言 大树坡义虎送亲》：“忽地乱喇的一声响亮，如天崩地裂，一件东西向前而坠。” |
| 燔书阬儒 | 《汉书 地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。” |
| 含情脉脉 | 唐 李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。” |
| 你唱我和 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“两人每每你唱我和，做成联句。” |
| 后浪推前浪 | 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。” |
| 事生肘腋 | 《三国志 蜀志 法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。” |
| 手泽之遗 | 《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。” |
| 千金之子，坐不垂堂 | 西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。” |
| 道高魔重 | 陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。” |
| 清净无为 | 汉 刘向《说苑 君道》：“晋平公问于师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清净无为。’” |
| 若崩厥角 | 《书 泰誓中》：“百姓懔懔，若崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。” |
| 既冠之年 | |
| 承风希旨 | 东汉·班固《汉书·薛宣传》：“九卿以下，咸承风指。” |
| 民亦劳止，汔于小康 | 《诗经》中民劳：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。 |
| 轶群绝类 | 宋·曾巩《代人祭李白文》：“意气飘然，发扬携伟，飞黄駃騠，轶群绝类。” |
| 殚精极虑 | 明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。” |
| 龙生九种 | 明·吴承恩《西游记》第43回：“行者道：‘一夫一妻如何生此九个杂种？’敖顺道：‘从所谓龙生九种，各种有别。’” |
| 言差语错 | 清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“二则与狄希陈朝夕坐在船上，相厮相守，易于言差语错，动辄将狄希陈打骂。” |