一成不变的成语故事


一成不变

拼音yī chéng bù biàn

基本解释成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。

出处西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”


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※ 与(一成不变)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
浪子回头金不换 张恨水《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。”
琅琅上口 清 王韬《淞隐漫录》:“自幼即喜识字,授以唐诗,琅琅上口。”
爪牙之将 清·魏源《圣武记》第11卷:“爪牙之将,用不拘资。”
恋恋难舍 明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍,有两极仙翁上前言曰:‘子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。’”
抱薪救焚 《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
振振有辞 巴金《探索集 究竟属于谁?》:“这些人振振有辞、洋洋得意,经常发号施令,在大小会上点名训人。”
謷牙诘屈 语出唐 韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。”
驾鹤西游 邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”
毫厘千里 西汉 戴圣《礼记 保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理,失之毫厘,差之千里,故君子慎始也’”
同日而道 西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》:“夫臣与主岂可同日而道哉!”
孤孤零零 清·褚人获《隋唐演义》第28回:“又孤孤零零的四下里走了一回,又呜呜咽咽的倚着栏杆,哭了半晌。”
谈议风生 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈议风生,孝儿亦倜傥。”
痴儿说梦 宋·辛弃疾《水调歌头》:“莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。”
说东忘西 柳青《狠透铁》:“再加上社员们负责的思想状况,劳神劳得他颠三倒四,说东忘西。”
逍遥自在 唐 白居易《菩提寺上方远眺》:“飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟,谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。”
槛猿笼鸟 明·张凤翼《红拂记·相公完偶》:“听他言词多慨慷,想他不甚提防,只是槛猿笼鸟难亲傍。”
融为一体 先秦 管仲《管子 七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”
鲁阳指日
国人皆曰可杀 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“国人皆曰可杀,然后察之。”
衔冤负屈 元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“我做了个衔冤负屈没头鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”
溥天同庆 晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》:“今溥天同庆而卿最留迟,何也?”
身寄虎吻 晋·桓彝《荐谯无彦表》:“凶命屡招,奸威乃逼,身寄虎吻,危同朝露。”
多收并畜 明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》:“董子称王者以教化为大务,盖天下之人才风俗皆于是关焉,州庠党序多收并畜,不能当百一之选。”
魂不赴体 明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》:“霎时间把刀破开肚皮,取出心肝,呈上娘娘,惊得宣赞魂不赴体。”
钻心刺骨 清·李渔《比目鱼》第六回:“一到登场的时节,他把我认做真妻子,我把他认做真丈夫。没有一句话儿,不说得钻心刺骨。”