凡事豫则立，不豫则废的成语故事
拼音fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi
基本解释豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
出处西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
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更多成语出处和典故
※ 与(凡事豫则立，不豫则废)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 见所不见 | 汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。” |
| 坐失良机 | 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。” |
| 见利忘义 | 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。” |
| 万万千千 | 汉 王充《论衡 自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千千乎？” |
| 清曹竣府 | 宋·王谠《唐语林·方正》：“朝廷上下相蒙，善恶同政。清曹竣府，为鼠辈养资，岂所以裨政邪？” |
| 缨緌之徒 | 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨緌之徒，绅佩之士，望形表而影附。” |
| 认贼为父 | 苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。” |
| 艳紫妖红 | 《渚山堂词话》卷二引元·白朴《玉耳坠金环》曲：“肯羡狂蜂殢蝶，艳紫妖红。” |
| 以骨去蚁 | 南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。” |
| 大含细入 | 汉·扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。” |
| 无端生事 | 茅盾《林家铺子》：“自家是规规矩矩的生意人，又没犯法，只要生意好，不欠人家的钱，难道好无端生事，自诈他不成。” |
| 飞鸿印雪 | 宋 苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。” |
| 山肤水豢 | 《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。” |
| 孤陋寡闻 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。” |
| 见怪不怪，其怪自坏 | 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。” |
| 攧手攧脚 | |
| 一干一方 | 明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷：“逆瑾用事，贿赂公行，凡有干谒者云馈一干，即一千之谓，云一方，即一万之谓。” |
| 弄瓦之庆 | 《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” |
| 耳边之风 | 明 冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。” |
| 池鱼幕燕 | 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。” |
| 一针一缐 | |
| 神劳形瘁 | 明·许仲琳《封神演义》第31回：“治诸侯，练士卒，神劳形瘁，有所不恤。” |
| 积劳成瘁 | 唐·陆贽《李澄赠司空制》：“连年野处，积劳成瘁。” |
| 不成三瓦 | 《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。” |
| 曾不惨然 | 清·黄宗羲《明夷待访录·原君》：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。” |