路柳墙花的成语故事
拼音lù liǔ qiáng huā
基本解释路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。
出处元 王晔《水仙子 答》曲：“从来道水性难拿，从他赸过，由他演撒，终只是个路柳墙花。”
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更多成语出处和典故
※ 与(路柳墙花)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 残花败柳 | 元 白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。” |
| 凿壁偷光 | 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 秀才造反 | 清 李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。” |
| 铢两之奸 | 东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“广汉精于吏务，善为购距，铢两之奸，皆告之。” |
| 孳孳矻矻 | 明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》：“吾生平无他嗜，唯攻文成癖，孳孳矻矻垂四十年。” |
| 汗流浃肤 | 宋·洪迈《夷坚乙志·青童神君》：“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之，坠潭中，蹶然而寤，汗流浃肤。” |
| 神态自若 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’” |
| 改换门闾 | 宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。” |
| 过桥抽板 | 清 曾朴《孽海花》第31回：“只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。” |
| 如持左券 | 《史记·田敬仲完世家》：“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦韩，此其善于公而恶张子多资矣。” |
| 优游涵泳 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。” |
| 观者如堵墙 | 西汉·戴圣《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。” |
| 阐扬光大 | 明 李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。” |
| 香火不绝 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。” |
| 苦身焦思 | 《史记 越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” |
| 真人面前不说假 | 宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。” |
| 果如其言 | 晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。” |
| 疏谋少略 | 清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“那武将是疏谋少略的，他自己无能，白送了性命，这难道也是不得已么？” |
| 槌仁提义 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。” |
| 愚弄人民 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公四年》：“浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民。” |
| 引绳切墨 | 清·钱谦益《刘公墓志铭》：“引绳切墨，不少假易。” |
| 走丸逆坂 | 《旧唐书·李密传》：“芳饵之下，必有悬鱼，惜其重赏，求人死力，走丸逆坂，匹此非难。凡百骁雄，谁不雠怨。” |
| 撺哄鸟乱 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“众人起初吃酒写合同时，大家撺哄鸟乱，心下还有信有不信的意思。” |
| 神摇魂荡 | 明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“喜得公孙乾和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。” |