好生之德的成语故事

拼音hào shēng zhī dé
基本解释好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵;不事杀戮的品德。
出处《尚书 大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”
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更多成语出处和典故
※ 与(好生之德)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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始终如一 | 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。” |
目不窥园 | 东汉 班固《汉书 董仲书传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。” |
狼奔鼠偷 | 清·梅曾亮《朝议大夫台湾府盖君墓志铭》:“公在商州六年,贼出入陕西久,无所掠利,锐欲窥河南甚,狼奔鼠偷,情状捷出。” |
耆年硕德 | 郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。” |
负恩昧良 | 清·李汝珍《镜花缘》第四回:“不意今日群芳大放,彼独无花。负恩昧良,莫此为甚。” |
悬河泻水 | 《晋书 郭象传》:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。” |
拾掇无遗 | |
鄙吝复萌 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心。” |
心神不定 | 《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。” |
恩同再造 | 清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。” |
取之不竭 | 老舍《剧本习作的一些经验》:“每天都有千万样新事体出来,我们的素材是取之不竭的。” |
伏首贴耳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。” |
扼臂啮指 | 东汉 王充《论衡 感虚》:“曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。’” |
不名一钱 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱,寄死人家。” |
溯流从源 | 清·周亮工《唐仲言传》:“其所掇拾古文,以为笺注者,自习见以及秘异,溯流从源,搜罗略尽。” |
奸官污吏 | 清·林觉民《绝笔书》:“天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死。” |
词穷理绝 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。’” |
贻范古今 | 唐·孙揆《令应传》:“今则公之教可以精通显晦,贻范古今。” |
杀身救国 | 明·冯梦龙《东周列国志》第44回:“夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。” |
扶老挟稚 | 《宋史·可适传》:“夏人扶老挟稚,中夜入州城,明日俘获甚夥,而庆兵不至,乃引还。” |
凄风寒雨 | 清·葆光子《物妖志·木类·柳》:“方其凄风寒雨,杏褪桃残,山路萧条,愁云千里,苔荒藓败,情扬魂销,不可谓无忧也。” |
山溜穿石 | 汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。” |
自认不讳 | 清·无名氏《六部成语·刑部》:“自认不讳。” |
著乎竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》:“荆庄王功迹著乎竹帛,传乎后世。” |
油干火尽 | 《二刻拍案惊奇》卷八:“[丁生]直赢得两人油干火尽,两人也怕起来。只得忍着性子住了,垂头丧气而别。” |