阿谀奉承的成语故事


阿谀奉承

拼音ē yú fèng chéng

基本解释阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。

出处明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”


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※ 与(阿谀奉承)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
旁若无人 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“高渐离击筑,荆柯和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
户给人足 《晋书·颜含传》:“且当征之势门,使反田桑,数年之间,欲令户给人足,如其礼乐,俟之明宰。”
沉痼自若 《宋史·赵与懽》:“第言端平以来,窜脏吏,禁包苴,戒奔竟,戢横敛,而风俗沉痼自若。”
罪孽深重 明 朱国祯《涌幢小品 流贼》:“上以其罪恶深重,非他盗比,磔于西市。”
溜须拍马 浩然《艳阳天》第128章:“跟在李乡长的屁股后边,溜须拍马,可神气啦。”
方凿圆枘 战国·楚·宋玉《九辨》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。”
支离拥肿 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“夏侯玄以才望被戮,无支离拥肿之鉴也。”
遗患无穷 姚雪垠《李自成》第一卷第11章:“万一堵截不住,岂非功亏一篑,遗患无穷?”
迷惑不解 老舍《鼓书艺人》二十七:“她鞠了个躬,转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她,迷惑不解。”
焚琴煮鹤 宋 洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”
过时黄花 蔡东藩《民国通俗演义》第101回:“今该转机已成过时黄花。”
道不同,不相为谋 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
祸福靡常 明·陈汝元《金莲记·归田》:“祸福靡常,喜悲交集。”
心手相应 《梁书 萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应。”
人死留名 宋 欧阳修《新五代史 王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”
推诚相待 《北齐书·慕容绍宗传》:“我与晋州推诚相待,何忽辄相猜阻,横生此言。”
怡颜悦色 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者又道:‘汝等莫顺口儿答应,等我去了,你就不来奉承。看师父的,要怡颜悦色;养白马的,要水草调匀;假有一毫儿差了,照依这个样棍,与你们看看!’”
实心实意 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。”
断管残渖
金汤之固 明·张岱《龙山文帝祠募疏》:“右并城隍,赖有金汤之固。”
东睃西望 《儿女英雄传》第三八回:“程相公此时两只眼睛不够使的,正在东睃西望,又听得那为吆喝:‘吃酪罢!好干酪哇!’”
赴死如归 东汉·班固《汉书·季布栾布田叔传赞》:“栾布哭彭越,田叔随张敖,赴死如归,彼诚知所处,虽古烈士,何以加哉!”
带砺河山 元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》:“朱帘画栋倚穹苍,带砺河山接四王。”
形貌昳丽 西汉·刘向《战国策·齐策》:“邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。”
覆餗之患 晋·陈寿《三国志·何夔传》注引孙盛曰:“得其人则论道之任隆,非其才则覆餗之患至。”