后海先河的成语故事
拼音hòu hǎi xiān hé
基本解释语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。
出处语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
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更多成语出处和典故
※ 与(后海先河)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 树欲静而风不止 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 如日中天 | 清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。” |
| 虎口夺食 | 王朔《千万别把我当人》：“只要国内出产，全国人民不吃，虎口夺食也要给你弄来。” |
| 蜚瓦拔木 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。” |
| 败不旋踵 | 唐 卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？” |
| 刻不容松 | 清·林则徐《体察洋面堵截情形析》：“犹恐内海匪船，潜赴外洋勾结，是杜绝售私之劲，实属刻不容松。” |
| 水尽山穷 | 北周·庾信《宇文常神道碑》：“山穷水断，马束桥飞。” |
| 蜂虿有毒 | 左丘明《左传 僖公二十二年》：“君其无谓邾小，蜂虿有毒，而况国乎？” |
| 天人共鉴 | 蔡东藩《民国通俗演义》第29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。” |
| 学如登山 | 三国 魏 徐干《中论 上 治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。” |
| 魏鹊无枝 | 语出三国·魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。” |
| 扫墓望丧 | 语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。 |
| 破国亡宗 | 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。” |
| 日许时间 | 宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。” |
| 高节迈俗 | 《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。” |
| 高山流水 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” |
| 食淡衣粗 | 宋·苏轼《与蒲传正》：“退居之后决不食淡衣粗，杜门绝客。” |
| 斯文扫地 | 清 文康《儿女英雄传》：“那位少爷话也收了；接过卷子来，倒给人家斯文扫地的请了个安。” |
| 色艺绝伦 | 宋·无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。” |
| 含垢忍耻 | 宋·胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。” |
| 麻痺不仁 | |
| 养虎伤身 | 明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。” |
| 闩门闭户 | 清 李雨堂《五虎征西》第六十七回：“且待候至日落西山，吃过晚膳，不坐马匹，带了八个排军徒步悄悄同行，至半个时辰已到了天王庙。将已二更时候，左右人家多已闩门闭户，庭园寂静无声。” |
| 粝食粗衣 | 宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“奴供备粝食粗衣。” |
| 威福自己 | 《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。” |