委靡不振的成语故事
拼音wěi mǐ bù zhèn
基本解释委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
出处唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”
委靡不振的典故
公元1125年，金军大举南下进攻北宋，燕京守将郭药师投敌，黄河守将梁方平脱逃，直逼北宋都城东京，宋徽宗将帝位传给儿子宋钦宗赵桓，自己逃到镇江。大臣杨时上书说：“大敌当前必须振奋精神抗击金人入侵，如果萎靡不振就只有灭亡。”
更多成语出处和典故
※ 与(委靡不振)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 适得其反 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| 礼之用，和为贵 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。” |
| 得意不宜再往 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |
| 引风吹火 | 清 曹雪芹《红楼梦》第16回：“'坐山看虎斗'，'借刀杀人'，'引风吹火'。” |
| 甘之如荠 | 《晋书 刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。” |
| 如鲠在喉 | 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。” |
| 不问不闻 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。” |
| 无天无日 | 清·唐训方《里语徵实》下卷：“况是人间瞻仰地，无天无日有何因之句，多及朝廷休咎，仁宗不之罪。” |
| 不拘细行 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。” |
| 摇旗呐喊 | 元 乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。” |
| 仁言利溥 | 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！” |
| 国之干城 | 《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。” |
| 不迁之庙 | |
| 袒胸露背 | 蔡东藩《南北史演义》第71回：“湛越加咆哮，迫令宫女褫李氏衣，使她袒胸露背，然后取鞭自挞。” |
| 匹夫小谅 | 语出《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”《后汉书·皇甫嵩硃俊传论》：“故梁衍献规，山东连盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。” |
| 波流茅靡 | 《明史 赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。” |
| 云从龙，风从虎 | 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 顶礼膜拜 | 清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。” |
| 小大由之 | 《论语 学而》：“礼之用，和为贵。……小大由之。” |
| 神动色飞 | 明·王錂《春芜记·宸游》：“妯本巫山神女，适见楚国襄王，资妾往事，遂尔神动色飞。” |
| 高文大册 | 宋 汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。” |
| 辨若悬河 | 明 张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。” |
| 贞夫烈妇 | 《敦煌变文集·秋胡变文》：“我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今日目前交见。” |
| 长往远引 | 明 张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。” |
| 赌誓发原 |