良知良能的成语故事


良知良能

拼音liáng zhī liáng néng

基本解释旧指人的天赋的首选观念和本能。

出处《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”


暂未找到成语良知良能 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(良知良能)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一吐为快 谌容《真真假假》:“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今日终于得以一吐为快。”
丧胆销魂 元·无名氏《冯玉兰》第四折:“暗自凝睛,不由我不丧胆销魂忽地惊。”
光前绝后 宋 楼钥《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之书光前绝后,尤秘宝之。”
小枉大直 战国·楚·尸佼《尸子》下卷:“孔子曰:‘绌寸而信尺,小枉而大直,吾弗为也。”
燕雀岂知雕鹗志 元 无名氏《玩江亭》第二折:“燕雀岂知雕鹗志,顽童不解老仙机。”
架肩接踵 宋·无名氏《灯下闹谈·升斗得仙》:“李相公砡镇扬日,夜梦长衢而行,见一金字牌屹于路左,观者架肩接踵而至,遂诣看焉。”
胯下之辱 《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我,不能死,出我胯下。’于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”
布鼓雷门 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
贵人善忘 蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
东藏西躲 明 无名氏《伐晋兴齐》第四折:“杀的他军兵胆碎魂先丧,一个个哭啼啼东躲西藏,枪刀剑戟都潎样。”
独出己见 清·无名氏《续小五义》第一回:“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议,独出己见,要去王府盗取盟单。”
人生如朝露 《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”
蚩蚩蠢蠢 清·龚自珍《病梅馆记》:“又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。”
耳目心腹 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻》:“如善其便捷,任以耳目心腹,未有不倒持干戈,授人以柄者。”
骄横跋扈 钱宁《圣人》第20章:“为父的季平子,生前骄横跋扈,生下的儿子季桓子,却是孱弱窝囊。”
为好成歉 明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
海阔从鱼跃,天空任鸟飞 宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”
涕泗滂沱 《诗经 陈风 泽陂》:“寤寐无为,涕泗滂沱。”
失林之鸟 清·褚人获《隋唐演义》第三回:“何乃进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!”
多方百计 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”
偃旗卧鼓 《梁书·王僧辩传》:“及贼前锋次江口,僧辩乃命众军,乘城固守,偃旗卧鼓,安若无人。”
风行草从 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
播土扬尘 元·王仲文《救孝子》第二折:“恨不得播土扬尘,又无个过性的人。”
肆言詈辱 宋·洪迈《夷坚丙志·奉阇梨》:“或得酬谢不满意,辄肆言詈辱。”
兽穷则啮 《韩诗外传》卷二:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。”