官逼民反的成语故事
拼音guān bī mín fǎn
基本解释在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
出处清 魏源《圣武记》第九卷：“初教匪起事，皆以官逼民反为词。”
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更多成语出处和典故
※ 与(官逼民反)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 铺天盖地 | 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’” |
| 角巾素服 | |
| 满招损，谦受益 | 《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” |
| 言不尽意 | 《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” |
| 善财难舍 | 明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨骂道：‘你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。” |
| 贪污腐化 | 《周恩来选集 上卷 抗战军队的政治工作》：“一切高傲的出头的空谈的恶习，以至贪污腐化的生活，必须克服与排除。” |
| 非战之罪 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。” |
| 缺一不可 | 明 施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’” |
| 斤斤计较 | 《诗经 周颂 执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。” |
| 贼喊捉贼 | 陈登科《赤龙与丹凤》第一部：“贼喊捉贼，明明自己是匪，还扛着剿匪的旗号，到处剿匪。” |
| 多文为富 | 《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。” |
| 乌踆兔走 | 元·柳贯《题<瀛洲仙会图>》诗：“茅龙飞去杳无迹，乌踆兔走双跳丸。” |
| 袍泽之谊 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。” |
| 慧业才人 | 刘师培《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。” |
| 怒气填胸 | 明 罗贯中《三国演义》第五十七回：“却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船。” |
| 理屈词穷 | 先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。” |
| 三台八座 | 清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。” |
| 挤手捏脚 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第六十五回：“每日在路，俱有人瞧着锦囊，挨肩擦背，挤手捏脚。” |
| 并蒂莲 | 元·无名氏《连环计》第二折：“池畔分开并蒂莲，可堪间阻又经年。” |
| 九原可作 | 《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” |
| 握纲提领 | 晋·潘尼《答傅咸》诗：“忽荷略纽，握纲提领；矫矫贞臣，惟国之屏。” |
| 养痈畜疽 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回：“若彼小人，便始而互相依托，后则互相忌嫉；始而养痈畜疽，后则纵虎放鹰。” |
| 视有如无 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“独他一个皆视有如无，毫不介意，因此众人嘲他越发呆了。” |
| 有害无益 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“那是有害无益的。” |
| 雕甍画栋 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第14回：“雕甍画栋吐龙光，凤阁斜张朱网。” |