穷极无聊的成语故事


穷极无聊

拼音qióng jí wú liáo

基本解释无聊;精神空虚;无所寄托。原形容生活贫困;生活没有着落。现多形容无事可做;精神上非常空虚。

出处南朝 宋 费昶《思公子》诗:“虞卿亦何命,穷极若无聊。”


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成语 历史出处
学而时习之 《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
平淡无奇 清 文康《儿女英雄传》第19回:“听起安老爷这几句话,说得也平淡无奇。”
十步九回头 元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“他那里,漫凝眸,正是马行十步九回头。”
一箭之地 元 无名氏《博望烧屯》:“放我一箭之地,埋锅造饭去。”
天机不可泄露 清 吴敬梓《儒林外史》第七回:“那时老先生尚不曾高发,天机不可泄露,所以晚生就预先回避了。”
瓶罄罍耻 《诗 小雅 蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”
虚中乐善 清·刘开《问说》:“古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。”
智珠在握 清·袁枚《与刘介石太守》:“阁下智珠在握,或小试其使贪使诈之才,而仍有毅然不惑之见,恐非香亭之所能知也。”
矢在弦上,不得不发 晋·王沈《魏书》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”
百年之柄 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》:“主有专己之威,臣无百年之柄。”
一无所取 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
汲汲营营
赖有此耳 《晋书·石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’”
照章办事 陈世旭《将军镇》第十章三:“那就更得让她学会照章办事。国有国法,院有院规,不然,还得了?”
开山鼻祖 孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”
进退狐疑 唐·李靖《李卫公兵法·将务兵谋》:“信任过说,一彼一此,进退狐疑,部伍狼籍。”
泰来否往 《周易 否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易 泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
哑然大笑 战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“同行者哑然大笑。”
弹铗无鱼 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”
百舍重趼 《庄子 天道》:“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修务训》:“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼,不敢休息,南见老聃。”
终非池中物 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者;恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
瑶环瑜珥 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其牙,称其家儿也。”
铢两相称 茅盾《大题小解》:“于是指出何者为适如其分,铢两相称,何者被强调了非特殊点而忽略了特殊点,何者甚至被拉扯为‘四不像’。“
傍门依户 明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”
忧心如酲 《诗经·小雅·节南山》:“不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?”