否极而泰的成语故事

拼音pǐ jí ér tài
基本解释否、泰:64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。
出处《宋史·韩令坤等传论赞》:“虽太祖善御,诸臣知机,要亦否极而泰之象也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(否极而泰)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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奔走相告 | 宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》:“诏天下之日,淮民欢呼,奔走相告,自州达之县。” |
恩将仇报 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在!” |
蓬生麻中 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。” |
落荒而走 | 元 无名氏《马陵道》第三折:“你自慢慢的从大路上行,我便落慌而走。”明 罗贯中《三国演义》三十一回:“玄德见势危,落荒而走。” |
含糊不清 | 邓小平《目前的形势和任务》:“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定,不能有任何游移不定、含糊不清的表现。” |
沅芷澧兰 | 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异於众草”。 |
推贤乐善 | 《晋书·傅玄传》:“疾恶如仇,推贤乐善,常慕季文子、仲山甫之志。” |
一钱如命 | 清 钱泳《履园丛话 报应 刻薄》:“其治家也,事事亲裁,不经奴婢,而一钱如命,恐人侵蚀,不利于己也。” |
众盲摸象 | 《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。” |
偷天换日 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这个王婆,岂不是偷天换日的老手。” |
热锅炒菜 | |
妇姑勃谿 | 庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃谿。” |
敬终慎始 | 西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。” |
信笔涂鸦 | 唐 卢仝《示添丁》诗:“不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。” |
山不转路转 | 柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。” |
虎卧龙跳 | 南朝 梁 袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。” |
以狸至鼠 | |
六街三陌 | 元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。” |
物以类聚 | 《周易 系辞上》:“方以类聚,物以群分。” |
群情鼎沸 | 丁中江《北洋军阀史话》:“忽遘此变,群情鼎沸,副总统及各督军、省长,驰电督责。” |
普济群生 | 明·无名氏《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济群生佑下方。” |
佩韦自缓 | 战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。” |
亏名损实 | 南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“至于亏名损实,为国为身,知其不可。” |
撺哄鸟乱 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“众人起初吃酒写合同时,大家撺哄鸟乱,心下还有信有不信的意思。” |
翔鸾翥凤 | 明·孙柚《琴心记·相偕抵舍》:“有志客,必取文章价,翔鸾翥凤人终爱,黄金白璧时终在。” |