取长补短的成语故事
拼音qǔ cháng bǔ duǎn
基本解释吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
取长补短的典故
战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。
更多成语出处和典故
※ 与(取长补短)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天经地义 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 新仇旧恨 | 唐 韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。” |
| 字斟句酌 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“《论语》、《孟子》，宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。” |
| 文理不通 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| 智勇兼备 | 清·吴璿《飞龙全传》第49回：“此人智勇兼备，善于用兵，主公即当调回，可以退敌。” |
| 澹泊明志，宁静致远 | 汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。” |
| 三顾茅庐 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。” |
| 马马虎虎 | 茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。” |
| 大功告成 | 东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。” |
| 矮人观场 | 清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。” |
| 别出新裁 | 清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。” |
| 祖宗成法 | 宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。” |
| 茫茫荡荡 | 明·施耐庵《水浒传》第19回：“若说这个石碣村湖荡，紧靠着梁山泊，都是茫茫荡荡，芦苇水港。” |
| 直言骨鲠 | 唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。” |
| 不分玉石 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。” |
| 冤各有头，债各有主 | 明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’” |
| 滔滔汩汩 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“说罢，又把题诗的人名字，屈着手指头数出来，说了许多甚么生，甚么主人，甚么居士，甚么词人，甚么词客，滔滔汩汩，数个不了。” |
| 不牧之地 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |
| 餔糟歠醨 | 语出《楚辞 渔父》：“众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？”《文选》酾作“醨”。吕向云：“餔糟歠醨，微同其事也。餔，食也。歠，饮也。糟、醨，皆酒滓。”洪兴祖补注：“醨，薄酒也。” |
| 文不尽意 | 宋·张君房《云笈七签》第43卷：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。” |
| 乾坤再造 | 明·冯梦龙《东周列国志》第106回：“然后联合楚魏，共立韩赵之后，并力破秦，此乾坤再造之时也。” |
| 蓬牖茅椽 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足以妨我襟怀。” |
| 省烦从简 | 《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。” |
| 醉玉颓山 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。 |