事在人为的成语故事


事在人为

拼音shì zài rén wéi

基本解释指事情要靠人去做的;在一定的条件下;事情能否做成要看人的主观努力如何。

出处明 冯梦龙《东周列国志》:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”


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成语 历史出处
掉舌鼓唇 清·李绿园《歧路灯》第79回:“妆女的呈娇献媚,令人消魂;耍丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”
不吝赐教 鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
兵不血刃 先秦 荀况《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其义,兵不血刃,远迩来服。”
郑重其事 清 曹雪芹《红楼梦》:“所以郑重其事,必得三日后方进门。”
人人得而诛之 《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
万念俱灰 清 南亭亭长《中国现在记》第三回:“官场上的人情,最是势利不过的。大家见抚台不理,谁还来理我呢,想到这里,万念俱灰。”
挥汗如雨 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“监淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”
榆枋之见 《庄子 逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰:‘我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’”
无动于中 先秦 孔子《论语 述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”宋 朱熹集注:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也。”
荒山野岭 清·贪梦道人《彭公案》第80回:“往前一看,都是荒山野岭,不见有人行路,连一株树木也没有。”
鱼鱼雅雅 唐 韩愈《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。”
生死轮回 明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”
攀云追月 三国·魏·曹植《苦思行》诗:“我心何踊跃,思欲攀云追。”
照人肝胆 姜可生《送影禅北行》诗:“照人肝胆秦时月,百战风霜劫后旗。”
拳拳之忠 西汉·司马迁《报任少卿书》:“拳拳之忠,终不能自列。”
发凡起例 晋·杜预《春秋左传序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
听天委命 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。”
绝后光前 宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》:“而堤文友拔超峻,光前绝后,以柳视之,殆犹碔砄之美玉也。”
才大心细 蔡东藩《民国通俗演义》第110回:“加写‘才大心细,能负责任’两考语。”
悔罪自新 明·冯梦龙《东周列国志》第42回:“陈穆公亦有使命至晋,代卫郑致悔罪自新之意。”
俛拾仰取
片言居要 晋·陆机《文赋》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”
目若悬珠 《汉书 东方朔传》:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝。”
骐骥过隙 《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
贩夫皁隶