进退无门的成语故事
拼音jìn tuì wú mén
基本解释前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
出处宋·朱熹《答刘季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子纷纷，才有毛发利害，便章皇失措，进退无门，亦何足为轩轾耶。”
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更多成语出处和典故
※ 与(进退无门)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 残花败柳 | 元 白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。” |
| 牛衣对泣 | 《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” |
| 三宫六院 | 元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。” |
| 群魔乱舞 | 穆青《为了周总理的嘱托》：“在乌云密布群魔乱舞的日子里，为了纯朴的老农，昂首挺立，用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌！” |
| 池鱼笼鸟 | 晋·潘岳《秋兴赋》：“譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。” |
| 习与性成 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| 饮冰茹蘖 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“节妇非素有定志，必不能饮冰茹檗数十年。” |
| 载鬼一车 | 《周易·睽》：“见豕负涂，载鬼一车。” |
| 一致百虑 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| 自靖自献 | 《尚书·微子》：“自靖，人自献于先王。”孔颖达疏：“各自谋行其志，人人自献达于先王以不失道。” |
| 通前彻后 | 明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。” |
| 日中必昃 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。” |
| 寒花晚节 | 宋·韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。” |
| 暧昧之情 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。” |
| 星行夜归 | 《晋书·夏统传》：“幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，或至海边，拘蚶蚏以资养。” |
| 谑而不虐 | 《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。” |
| 阶前万里 | 《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》：“卿到彼为政甚善，朕皆知之，勿谓其远！此阶前万里也。” |
| 山肴海错 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回：“当下山肴海错，不记其数。” |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。” |
| 一褱而论 | |
| 龌龌龊龊 | 明·郭勋《英烈传》第17回：“伯温便往寺中，见那周颠，身倚胡床，口中念念的看着一本龌龌龊龊、没头没脑的书。” |
| 互为表里 | 晋 陈寿《三国志 董允传》：“陈祗代允为侍中，与黄皓互为表里。” |
| 朝阳鸣凤 | 语出《诗 大雅 卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。” |
| 托物陈喻 | 元·杨载《诗法家教·讽谏》：“古人凡欲讽谏，多借以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陈喻，以通其意。” |
| 万丈光芒 | 郭沫若《洪波曲》：“在他盲目而瘫痪的一片黑暗中，打出了万丈光芒的眩目的铁火。” |