彼何人斯的成语故事


彼何人斯

拼音bǐ hé rén sī

基本解释斯:助词,啊。他是什么人啊。

出处《诗经·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。”


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※ 与(彼何人斯)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
寸步不离 南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”
赤诚相待 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。”
图谋不轨 晋 陈寿《三国志 王彬传》:“因勃然数敦曰:‘兄抗旌犯顺,杀戮忠良。图谋不轨,祸及门户。”
难分难解 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷:“为些风情事,做了出来,正在难分难解之际,忽然登第。”
捉鬼放鬼
奇文共赏 晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
较短量长 唐 韩愈《进学解》:“较短量长,惟器是适者,宰相之方也。”
三更半夜 《宋史 赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”
水深火热 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
听其言而观其行 先秦 孔子《论语 公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”
见微知萌 《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
瓦解星散 宋·司马光《义勇第五札子》:“殊不知彼皆队舞聚戏之类,若闻胡寇之来,则瓦解星散不知所之矣。”
马鹿易形 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?”
提要钩玄 唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”
你知我知 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“此事你知我知,只买定了晴云、暖雪两个丫头,不许他多嘴,再有谁人漏泄?”
穷凶极恶 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“乃始恣睢,奋其威诈,滔天虐民,穷凶极恶。”
无恶不造 《百喻经·诈言马死喻》:“然杀众生,加诸楚毒,妄自称善,无恶不造,如彼愚人。”
狐鸣篝火 黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》:“军储潜遣五丁运,狐鸣篝火期相从。”
超前轶后 《太平天国·钦定士阶条例》:“仰见天朝制度维新,超前轶后,洵为万万年不易良规。”
丰墙硗下
身先士众 《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
各以所长,相轻所短 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。”
溯端竟委 梁启超《格致学沿革考略》:“不可不上下千古,溯端竟委,观前此萌达之迹,为将来进步之阶。”
东捱西问 《平妖传》第十五回:“这些众人当一场生意,见神见鬼,东捱西问,那有消息。”
佳肴美馔 明·施耐庵《水浒传》第31回:“两口儿自去厨下安排些佳肴美馔酒食,管待武松。”