劳思逸淫的成语故事


劳思逸淫

拼音láo sī yì yín

基本解释逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

出处《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”


劳思逸淫的典故

春秋时期,鲁国贵族子弟公父文伯继承祖上大夫的爵位,他退朝回家见母亲敬姜正在渍麻,看到母亲辛苦的样子,让她不要干这下人干的活,母亲告诫他要经常参加劳动,才会认真思考问题,善良待人,贪图安逸的人只会荒淫奢侈。


更多成语出处和典故


※ 与(劳思逸淫)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
失魂落魄 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“做子弟的,失魂落魄,不惜余生。”
适逢其会 唐 薛用弱《集异记 李子牟》:“子牟客游荆门,适逢其会。”
奉公不阿 《东观汉记·李恂》:“恂奉公不阿,为宪所奏免。”
一脉相通 鲁迅《花边文学·谁在没落》:“倘说:中国画和印象主义有一脉相通,那倒还说得下去的。”
层峦迭嶂 清 刘献廷《广阳杂记》第四卷:“此则层峦迭嶂,与江势争雄峭。
嫁祸于人 《南史 阮孝绪传》:“答曰:‘己所不欲,岂可嫁祸于人。’乃焚之。”
薪尽火传 先秦 庄周《庄子 养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”
楼阁台榭 晋 葛洪《西京杂志》第四卷:“楼阁台榭,转相连注,山池玩好,穷尽雕丽。”
无伤大体 清 无名氏《静居绪言》:“后人摘集中累句讥之,亦是吹毛求疵,无伤大体,自有公论。”
囊空如洗 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“但教坊落籍,其费甚多,非千金不可,我囊空如洗,如之奈何?”
乘伪行诈 汉·刘向《列女传·母仪》:“夫伐功施劳,鲜能布仁;乘伪行诈,莫能久长。”
含笑九原 宋·王十朋《王忠文公集·黄府君挽词四首》:“齿发如公自古稀,定应含笑九原归。”
政平讼理 东汉·班固《汉书·循吏传》:“庶民所以安其田里而亡,叹息愁恨之心者,政平讼理也。”
嘲风弄月 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
五短三粗 清·无名氏《刘公案》第三回:“姓陈名叫大勇,年有三十五六岁,生的五短三粗,相貌魁伟。”
讬物引类
程门度雪 清·金埴《不下带编》第一卷:“一架绳床共众同,坐虚使院仰清风。独惭三十无能立,难向程门度雪中。”
切磋琢磨 汉 王充《论衡 量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。”
截断众流 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》:“我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六:“如复其天地之心神者,妙万物而为言,此截断众流句。”
同声相应 《周易 干》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
得一知己,死可无恨 谢觉哉《知己难》:“所谓‘人之相知,贵相知心’,‘得一知己,死可无恨’。”
江山易改,禀性难移 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“常言道得好:‘江山易改,禀性难移。’”
抚今思昔 秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”
扫眉才子 唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
食味方丈 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》:“昔吾先君桓公善饮酒穷乐,食味方丈。”