悯时病俗的成语故事
拼音mǐn shí bìng sú
基本解释指忧虑时俗。
出处宋 曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
暂未找到成语悯时病俗 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(悯时病俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。” |
| 姹紫嫣红 | 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。” |
| 老吾老以及人之老 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” |
| 卑以自牧 | 语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。” |
| 拈毫弄管 | 明·徐渭《女状元》第一折：“且喜这所在，涧谷幽深，林峦雅秀，森列于明窗净几之外，默助我拈毫弄管之神。” |
| 悔恨交加 | |
| 呼朋引类 | 宋 欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何同类呼朋，摇头鼓翼。” |
| 守着鼻子摸着腮 | 清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“外头守着鼻子摸着腮的都是人，我守的这点去处连足也摸不过来，……支了他那里去？” |
| 目所未睹 | 宋·洪迈《夷坚乙志·杨戬二怪》：“小童入报有女子往来室中，妻遽出视之，韶颜丽态，目所未睹。” |
| 一往情深 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'” |
| 气咽声丝 | 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。” |
| 只字片言 | 五代·王定保《唐摭言·怨怒》：“只字片言曾蒙激赏。” |
| 不遑暇食 | 《书 无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。 |
| 略知皮毛 | 清 李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！” |
| 志虑忠纯 | 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。” |
| 公不离婆 | 孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’” |
| 唯妙唯肖 | 老舍《赵子曰》：“这样从锣鼓中把古人的一举一动形容得唯妙唯肖。” |
| 大廷广众 | 清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。” |
| 信以传信，疑以传疑 | 西汉·司马迁《史记·三代世表》：“一言有父，一言无父，信以传信，疑以传疑，故两言之。” |
| 吊儿浪荡 | 姚雪垠《牛全德与红萝卜》：“知道吗？游击队并不是吊儿浪荡的，游击队是要守纪律的！” |
| 随高就低 | 宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》：“苦乐共性，随高就低。” |
| 力有未逮 | |
| 锵金鸣玉 | 唐·骆宾王《帝京篇》：“绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。” |
| 芟夷大难 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今操芟夷大难，略已平矣。” |
| 推贤任人 | 唐·严郢《驳议吕湮》：“公践台衡，专以推贤任人为务。” |