辄作数日恶的成语故事
拼音zhé zuò shuò rì è
基本解释辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(辄作数日恶)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 九霄云外 | 元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。” |
| 软红十丈 | 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’” |
| 冷血动物 | 钱钟书《围城》：“李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维得春气入身，蠕蠕欲活。” |
| 杳无音信 | 宋 黄孝迈《咏水仙》词：“警鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。” |
| 安富恤穷 | 《周礼 地官 大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。” |
| 不了而了 | 茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。” |
| 进退唯谷 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’” |
| 衣来伸手，饭来张口 | 清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。” |
| 悉索敝赋 | 先秦 左丘明《左传 襄公八年》：“敝邑之人，不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡。” |
| 成则为王，败则为寇 | 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。” |
| 青枝绿叶 | 明·吴承恩《西游记》第二十六回：“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。” |
| 令人喷饭 | 宋·苏轼《员筜谷偃竹记》：“发函得诗，失笑喷饭满案。” |
| 大恩大德 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！” |
| 穷年尽气 | 清·高阜《<书影>序》：“予将穷年尽气以恣探之不暇，又何至有废卷之叹乎！” |
| 敲冰戛玉 | 宋·杨无咎《垂丝钓·邓端友席上赠吕倩倩》：“听敲冰戛玉，恨云怨雨，声声总在愁处。” |
| 中流失舟，一壶千金 | 《鹖冠子 学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时物使然。” |
| 丰功厚利 | 汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。” |
| 放火烧山 | 康濯《东方红》：“你不知道，那狼叼豹咬的齐占杰，前一阵可光在我面前放火烧山呀！” |
| 应者云集 | 鲁迅《“呐喊”自序》：“因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。” |
| 枝辞蔓语 | 《中国近代思想史参考资料简编 〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。” |
| 活天冤枉 | 郭沫若《屈原》第四幕：“你们都说三闾大夫发了疯，其实真是活天冤枉。” |
| 掩恶溢美 | 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“野史各有私，好恶固难尽信，若志状，则全是本家子孙、门人掩恶溢美之词，又可尽信乎？” |
| 心融神会 | 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。” |
| 豁人耳目 | 王国维《人间词话》五六：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。” |
| 齐州九点 | 清·张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐州九点苍。” |