龙泉太阿的成语故事


龙泉太阿

拼音lóng quán tài ē

基本解释指古代的两件宝剑。

出处明·酉阳野史《续三国演义》第28回:“众夫散出,焕密启其函,见其光芒射目,乃是宝剑二口,靶上刻有字号,名曰龙泉太阿。”


龙泉太阿的典故

三国后期,中书令张华主张晋武帝司马炎攻打东吴。灭了东吴后,张华成为宰相。他找来懂星象学的雷焕,让他去做丰城县令。雷焕在一个牢房下面挖出两口宝剑,即“龙泉”和“太阿”,它们是春秋时期最名贵的宝剑干将莫邪。


更多成语出处和典故


※ 与(龙泉太阿)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
竭诚相待 唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。”
甘心首疾 《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”
仁至义尽 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
剖肝泣血 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“臣出身为国,破家立事,至乃怀忠获衅,抱信见疑,昼夜长吟,剖肝泣血。”
左支右绌 西汉 刘向《战国策 西周策》:“我不能教子支左屈右。”
朝成暮毁 《宋书 少帝记》:“穿池筑观,朝成暮毁,征发工匠,疲极兆民。”
福业相牵 宋·张君房《云笈七签》第102卷:“有缘无缘,福业相牵,有缘福至,无缘业缠。”
凤毛济美 清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”
水软山温
直言骨鲠 唐·韩愈《争臣论》:“知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不谮赏从谏如流之美。”
寒心酸鼻 战国 楚 宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。孤子寡妇,寒心酸鼻。”
错落高下 宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》:“已而耳改目化,气竦神涌,古今事物,错落高下,不以涯量。”
苍蝇附骥尾 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名益彰也。”
宝珠市饼 唐 皇甫瑞《原化记 贺知章》:“贺知章尝谒卖药王老,问黄白术,持一大珠遗之。老人得珠,即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼,老叟乃曰:‘悭吝未除,术何由成?’”
忧公忘私 《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
泥车瓦狗 汉·王符《潜夫论》:“或作泥车瓦狗诸戏弄之具,以巧诈小儿。”
操刀制锦 唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“实谓枢机八座,上下三阶,岂惟缚柱鞭丝,操刀制锦。”
曲不离口 朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。”
洪钟大吕 明·李贽《焚书·复焦弱侯》:“至其真洪钟大吕,大扣大鸣,小扣小应,俱系精神骨髓所在。”
眉清目朗 元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“真乃是眉清目朗,可怎生流落在村庄深巷。”
鸾姿凤态 《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
侍执巾栉 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也。”
颠扑不碎 宋·文天祥《西间书院释菜讲义》:“天地间只一个‘诚’字,更颠扑不碎。”
两国相战,不斩来使 明·施耐庵《水浒传》第69回:“自古‘两国相战,不斩来使’。于礼不当。”
眼花耳热 唐 李白《侠客行》诗:“眼花耳热后,意气素霓生。”