天外有天的成语故事
拼音tiān wài yǒu tiān
基本解释指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
出处《敦煌曲 何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
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更多成语出处和典故
※ 与(天外有天)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 舌端月旦 | 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“舌端月旦，皮里阳秋。” |
| 云合景从 | 汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。” |
| 国色天香 | 唐 李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。” |
| 好自为之 | 田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。” |
| 磊磊落落 | 《古乐府·两头纤纤诗》：“腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落向曙星。” |
| 水里纳瓜 | 元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。” |
| 食不果腹 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。” |
| 授受不亲 | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’” |
| 触目兴叹 | 明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。” |
| 平生之志 | 唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。” |
| 珠零锦粲 | 语本《 魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。” |
| 看风驶船 | 郭澄清《大刀记》第17章：“他暗自决定：先应下，事到临头，再看风驶船，见机行事。” |
| 眼大肚小 | |
| 水大鱼多 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。” |
| 燕俦莺侣 | 元·胡祗遹《点绛辰·赠妓》词：“黄梅雨，燕俦莺侣，那解芳心苦。” |
| 蜂出泉流 | 清 龚自珍《古史勾沉论二》：“孔子殁，七十子不见用，衰世著书之徒，蜂出泉流。” |
| 直言危行 | 唐·白居易《使百职修皇纲振》：“以直言危行者为狂愚，以中立守道者为凝滞。” |
| 蚤朝晏退 | |
| 极古穷今 | 宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古穷今论之，则性未尝不善也。” |
| 束手就毙 | 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。” |
| 齐足并驱 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·彭羕传》：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱。” |
| 乐行忧违 | 语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。” |
| 虎狼之威 | 元·无名氏《举案齐眉》第四折：“告大人暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威。” |
| 更弦易辙 | 《明史·潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。” |