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搬起石头打自己的脚的成语故事


搬起石头打自己的脚

拼音bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo

基本解释搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

出处毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:‘搬起石头打自己的脚,这就是张伯伦政策的必然结果。’”


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※ 与(搬起石头打自己的脚)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
零光片羽 黄远庸《记者眼光中之孙中山》:“其所对北京内外记者所言,皆不过此三种政策之零光片羽,盖孙先生之乐观主义如此。”
鬼瞰其室 《文选·扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福谦。”刘良注:“是知高明富贵之家,鬼神窥望其室,将害其满盈之志矣。”
经年累月 隋 薛道衡《豫章行》:“丰城双剑昔曾离,经年累月复相随。不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”
仁义之师 明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
怀真抱素 《宋书·孝武帝纪》:“其有怀真抱素,志行清白,恬退自守,不交当世,或识通古今,才经军国,奉公廉直,高誉在民,具以名奏。”
南鹞北鹰 《晋书·崔洪传》:“丛生棘刺,来自博陵,在南为鹞,在北为鹰。”
卑身贱体 《韩非子 说疑》:“皆夙兴夜寐,卑身贱体……以事其君。”
拙贝罗香
田父野叟 金·元好问《登封令薛侯去思颂》:“方春劝耕,遭田父野叟于途,慰以农里之言,而勉之孝弟之训。”
消声匿迹 语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》:“禽巢欲远,鱼穴惟深,消声灭迹,何必山林!”
绝圣弃智 先秦 孔子《老子》:“绝圣弃智,民利百倍。”
摇头摆脑 宋·王明清《挥薼余话》第二卷:“相得端明似虎形,摇头摆脑得人憎。”
蛾眉曼睩 战国 楚 屈原《楚辞 招魂》:“蛾眉曼睩,目腾光些。”
夕阳古道 元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
真实无妄 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“诚者天之道也。”朱熹集句:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”
习为故常 明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。”
积劳致疾 董必武《挽沈骊英女士》:“积劳而致疾,突发未能痊。”
局天蹐地 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”
养虎贻患 明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”
和璧隋珠 先秦 韩非《韩非子 解老》:“和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄;其质至美,物不足以饰之。”
古寺青灯 清·文康《儿女英雄传》第24回:“一个立志修行的何玉凤,要向古寺青灯寻活计。”
弃琼拾砾 晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“捐荼茹蒿者必无识甘之口;弃琼拾砾者必无甄珍之明。”
崎嵚历落 元·郝敬《寄缪大质茂才》:“捧腹一笑,世上机阱都尽。每暗中摸索白昼观想,真崎嵚历落,可笑人也。”
改柯易叶 《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也;二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”
钟仪楚奏 春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》:“文子曰:‘楚囚,君子也一乐操土风,不忘旧也。’”